黄冈戏之乡,中国古戏台之乡 - 之乡 -

黄冈戏之乡,中国古戏台之乡

牵着乌龟去散步 之乡 2

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于黄冈戏之乡,中国古戏台之乡这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

  1. 黄冈以什么闻名
  2. 黄梅戏的发源地是哪里
  3. 黄梅戏是湖北的还是安徽的
  4. 黄梅戏的故乡在哪

一、黄冈以什么闻名

黄冈,是我国 *** 文化的重镇之一,黄梅五祖寺由禅宗五祖大满禅师弘忍于唐永徽五年(654年)创建,是 *** 禅宗五祖弘忍 *** 说法道场,也是六祖惠能 *** 得衣之地,被誉为“天下祖庭”,是 *** 重要禅院之一。

不但在 *** 史上有着无可取代的地位,而且在整个华人文化圈都拥有重要的影响力。此外,黄梅还有四祖寺,它是我国禅宗之一所寺院,比五祖寺还要早30年。回顾历史,黄冈的 *** 历史地位并不逊色于西安、洛阳、普陀等城市。

说到中医,自然少不了明代名医李时珍,李时珍就是黄冈市蕲春县人。在中医史中,李时珍是一位极具 *** *** 的人物,他撰写的《本草纲目》是我国中医史上的大作。

时至今日,《本草纲目》还在我国传统医学中拥有无可取代的重要价值。其对于 *** 物 *** 状的判断,不但对中医史、草 *** 史有着重要的启发意义,而且也是对世界医学史、植物研究史的卓著贡献。

黄冈的“三大书院”——河东书院、问津书院和麟山书院,为黄冈培养了近两百位进士。苏东坡曾贬黄州,留下千古名篇《赤壁怀古》;苏辙的《黄州快哉亭记》可谓脍炙人口;程颢、程颐的理学便是因黄冈文化而兴起;

而以毕升、庞安时、刘天和、万密斋为 *** 的古代科学家群体,更是在中国科技史上独树一帜。到了明清时期,客居黄冈的吴承恩、李贽、冯梦龙等启蒙主义文学家也丰富了黄冈的文化内容。

黄冈的民俗文化以戏曲、刺绣、传说、武术、音乐为 *** ,是黄冈地区历史、人文的缩影。黄梅的黄梅戏可谓是声名远播,楚剧、汉剧、东腔戏、东路子花鼓戏、武穴文曲戏和英山采茶戏在黄冈亦争奇斗艳。

红安县的红安绣活、麻城市的花鼓戏、蕲春县的李时珍传说、团风县的湖北大鼓、武穴市的岳家拳、黄梅县的黄梅戏、黄梅挑花、黄梅禅宗祖师传说等8项列入国家级非遗保护名录,黄梅县连续两次被 *** 命名为“中 *** 间文化艺术之乡”。

二、黄梅戏的发源地是哪里

1、黄梅戏是中国五大戏种之一,始发于湖北黄梅县,是民间采茶调等传统戏剧,老百姓喜闻乐见的形式,后经安庆黄梅戏 *** 严凤英以及 *** 的传承才使黄梅戏发扬光大,她的 *** 作《天仙配》《牛郎和织女》《秦香莲》等传统曲目,它香飘海内外。,

2、如果,假如,黄梅戏是安徽的,那么安徽人为什么不用安徽的地名冠戏名呢!他们都不傻啊!

3、湖北人惭愧,自家的黄梅戏没有给予应有的重视,让安徽的朋友辛劳了。亡羊补牢,加油把黄梅戏唱出马兰的水平还差不多!

4、黄梅戏是安徽省的地方戏,准备来说应该是皖西南安庆的地方戏当然了湖北、江西、福建、浙江、江苏、 *** 、 *** 等地亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体

5、安庆人唱响了黄梅戏,把黄梅戏的名声打出来了,隔壁的湖北黄梅县坐不住了,跳出来说黄梅戏是黄梅的。作为中国黄梅戏之乡的安庆诞生了很多黄梅戏 *** 出了韩再芬,严凤英,马兰,慕容晓晓,澜曦,吴琼,马丁,钱霜,吴艺群,张敏,江敏,熊东旭等等,而隔壁的黄梅县呢搞了个所谓的湖北黄梅戏剧院,可是黄梅人又唱不好黄梅戏,造成湖北黄梅戏剧院院长张辉,杨俊等骨干都是安徽过去的!黄梅抢黄梅戏的名头是因为安庆人把黄梅戏唱响唱出名声而来 *** 成果,也就是所谓的文化盗贼!号称什么黄梅戏是湖北的结果湖北人不会唱黄梅戏,还要安庆人过去唱,杨俊称黄梅戏在黄梅是白手起家,这就是湖北人眼中的黄梅戏之乡[捂脸]

6、黄梅本来就是湖北的,自己左手抢右手吗?

7、湖北真有黄梅县,安徽改村叫黄梅。

8、为抢湖北黄梅戏,安徽拼命用嘴吹。

9、湖北黄梅县根本不用抢,难道这牌子是自己做的吗?

10、提这个问题的人是别有用心之徒,看看宿松县志

11、假如安徽宿迁发源的,又再安徽发扬光大的,为什么不叫安徽戏,宿迁戏,反而叫黄梅戏。这就跟你姓赵,你 *** 姓钱,结果你们有了个儿子,你 *** 非得说孩子要姓王,你觉的是什么原因[捂脸]

12、黄梅戏发源地就是黄梅县!说宿松是发源地,那是因为宿松紧挨黄梅,黄梅戏先传到宿松。安徽有很多人说怀宁是发源地,说桐城是发源地,说安庆是发源地,都是罔顾事实。黄梅戏为什么会在安庆发展壮大呢?

13、那是因为黄梅—宿松—怀宁—桐城—安庆这是个一衣带水的路线,最主要的是,黄梅是个小地方,而安庆当时可是安徽省省会,大城市,对周边小地方有着天然吸引力。黄梅戏发展到安庆,当时也有过改名“安庆戏”,但是改名不成功,不被认可,最后又叫回了黄梅戏。

14、一个县城发展黄梅戏,天然的就是不可能跟大城市安徽比,安庆之一任市委 *** 就是黄梅人,他组织了不少黄梅戏艺人,成立剧团,开班黄梅戏学校,直到后来省会迁到合肥,黄梅戏完全发展壮大。黄梅戏所在的黄冈地区,黄梅县,武穴市,浠水县这些地方一直都有黄梅剧团,老一辈也是人人都能唱几句。

15、严凤英亲自说过黄梅县就是黄梅戏娘家,所有戏剧都是本地地名命名,不会出现本地戏剧叫别的地名。

黄冈戏之乡,中国古戏台之乡-第1张图片-

16、安徽省人民 *** 官方网站也早有论述,部分安徽人不顾事实,为了自尊心篡改历史是不可取的。

17、黄梅戏存在历史应该是很久的。现在闻名全国,当然得益于安徽黄梅剧团。尤其是严凤英王少舫两位 *** 。安徽确实比湖北江西唱的好,名家辈出。非物质文化遗产 *** 已发证,安庆黄梅两地共享,争论发源地没有必要,有些人可能是故意炒作。

三、黄梅戏是湖北的还是安徽的

1、黄梅戏肯定是发源于湖北省黄梅县,发展壮大在安徽安庆,历史有定论,主要还是黄梅县位置有关系,黄梅县是被称为鸡鸣三省的湖北边缘县,在中国唱黄梅戏的就三个地区为主,看地图就清楚黄梅县所处的位置,黄梅县属于湖北黄冈、黄梅北面蕲春西面武穴属于湖北黄冈,东面宿松属于安徽安庆、南面九江属于江西,这三个地区地理位置近,口音相同,区别不大,都属于江淮方言,几乎不用说普通话,都可以听懂,语言差别很小,黄梅戏老剧本多数讲的都是发生在湖北的民间故事,现代新编的戏才有安徽的一些内容,经典的老戏《七仙女》的故事发生在湖北孝感《女驸马》的故事发生在湖北襄阳、《蔡鸣凤辞店》里的蔡鸣凤是黄冈浠水人士,柳凤英是黄梅籍女士,经典老戏湖北故事多,黄梅戏是有历史渊源的。

2、被称为黄梅戏祖师,邢绣娘:本名秀莲,因会挑花绣朵,后改名绣娘。生于乾隆十四年,死于嘉庆二十三年(1749-1818),黄梅县孔垄镇邢大墩人。邢绣娘出身贫寒,自幼聪明伶俐,乖巧可人,喜爱歌唱,且歌喉婉转,音韵悠扬,她的演唱别具一格,深受民众喜爱,她曾经四次为乾隆皇帝献艺,并获得了“黄梅名伶”的御赐墨宝。、

3、邢绣娘是我国五大剧种“黄梅戏”早期表演事业发展进步的重要奠基人之一。她在前人基础上,苦心钻研黄梅戏的演唱技艺,组建戏班,将黄梅采茶小戏,推进成高台大戏,并一路唱到京城。她是清乾隆年间鄂赣皖三省黄梅戏 *** 人物,也是黄梅戏从民间小戏发展成高台大戏的奠基人,堪称一代宗师。业内人士认为:“如果说严凤英是黄梅戏的皇后的话,那么,邢绣娘便是黄梅戏的皇太后”

4、邢绣娘(1749-1818),本名邢秀莲,出生于演唱世家。从小与兄嫂一起出门卖唱,因扮相俊俏,唱腔甜美,出道不久便赢得了“不要钱,不要家,要听绣娘唱采茶”的美誉。邢绣娘出身贫寒,自幼聪明伶俐,乖巧可人,喜爱歌唱,且歌喉婉转,音韵悠扬,她的演唱别具一格,深受民众喜爱,她曾经四次为乾隆皇帝献艺,并获得了“黄梅名伶”的御赐墨宝。

5、黄梅县“一去二三里,村村都有戏”和黄梅县几乎人人都是“戏迷”的地域氛围,从而为邢绣娘最后完善黄梅采茶戏的创建,提供了必要条件。乾隆二十九年,黄梅发大水,父病故,兄嫂携她和两岁侄子到江西卖唱。景德镇一个 *** ,见绣娘年青貌美,要纳她为妾,后在四川拳师吴荣帮助下,才逃回黄梅。回到家中,匆忙嫁给小时候订就的“娃娃亲”丈夫梅火望。成家后,一心收徒唱戏,组建班社。乾隆三十年,乾隆第四次下江南期间,在苏州之一次为乾隆献艺。乾隆三十一年,丈夫被歹人所害。为 *** 和救瞿学富,风餐露宿奔波京城,用唱曲方式告御状。最终,救出瞿学富, *** 污吏遭到严惩,帮黄梅人民出口恶气。乾隆皇帝被其婉转动听的曲调和生动逼真的表演所打动,亲笔题写“黄梅名伶”。这是第二次为乾隆献艺。从京城一路卖唱回家后,因夫亡又回到娘家跟兄嫂生活,农闲时搭班唱戏,工小旦。她戏路很广,以扮演《蔡鸣凤辞店》中的卖饭女、《上天台》中的祝英台、《白扇记》中胡金莲等小旦而闻名。又相继获得“北方梆子有二,黄梅调子无双”和“不接京城大戏王,愿请黄梅邢绣娘”等美誉。绣娘告御状得罪奸人太多,不敢在黄梅久待,族长又要将她卖给当地一个富户作妾,秀娘只好再次逃离黄梅,到江西安徽唱采茶戏谋生。期间和志同道合,隐姓埋名的戏子王耀文(汪永贤)结合,王耀文(汪永贤)生于乾隆十五年,比邢绣娘小一岁。乾隆四十五年邢绣娘与丈夫王耀文(汪永贤)在安徽省青阳县离九华街约30华里杨家河村正式安家落户。那一年乾隆第五次下江南,期间,在扬州邢绣娘第三次为乾隆献艺。乾隆四十九年,乾隆第六次下江南期间,也是在扬州邢绣娘第四次为乾隆献艺。嘉庆二十三年,邢绣娘逝世,享年六十九岁,葬在九华山。

6、清道光年间,王耀文(汪永贤)与邢绣 *** 长子汪敬延,次子汪敬宜,带着他们的儿孙,到湖北黄梅县汪黎许村认祖归宗。后代一直在安徽定居落户。邢绣娘旧居位于黄梅县孔垅镇邢大墩。故居为二间土砖房。内有邢绣娘青少年时期使用过的木床、连厢、道情筒和“采茶戏”戏装等纪念物及《蔡鸣凤辞店》、《上天台》、《白扇记》等剧本。

四、黄梅戏的故乡在哪

1、黄梅戏,原名黄梅调、采茶戏等,起源于湖北黄梅,发展壮大于安徽安庆。

2、黄梅戏与京剧、越剧、评剧、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”,也是安徽省的主要地方戏曲剧种,湖北、江西、福建、浙江、江苏、 *** 、 *** 等地亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。

3、黄梅戏唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力;表演质朴细致,以真实活泼著称。一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北,在海外亦有较高的声誉。

4、2006年5月20日,黄梅戏经 *** 批准列入之一批国家级非物质文化遗产名录。

5、邢绣娘(1749-1818),本名邢秀莲,出生于湖北省黄冈市黄梅县孔垄镇邢大墩,是黄梅戏的开山鼻祖。

6、邢绣娘是清乾隆年间鄂赣皖三省黄梅戏 *** 人物,也是黄梅戏从民间小戏发展成高台大戏的奠基人。

7、虽然黄梅戏起源于黄梅是国家有定认的史实,但并不广为人知,不少国人认为黄梅戏是安徽省的地方戏。

8、还有人认为黄梅县隶属安徽省。以至于有“安徽唱响了《天仙配》,湖北丢掉了黄梅县”的说法。《黄梅戏宗师传奇》,通过邢绣娘这个真实的历史人物,讲述了黄梅戏的起源过程。

9、生于黄梅县孔垄镇邢大墩的邢绣娘,是清乾隆年间鄂赣皖三省黄梅戏 *** 人物,也是黄梅戏从民间小调发展成高台大戏的奠基人,乾隆皇帝曾御赐为“黄梅名伶”,堪称一代宗师。《黄梅戏宗师传奇》,正是演绎邢绣娘追求黄梅戏事业跌宕起伏的传奇人生。

10、业内人士认为:“如果说严凤英是黄梅戏的皇后的话,那么,邢绣娘便是黄梅戏的皇太后。”

11、参考资料来源:百度百科——黄梅戏

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