大家好，关于西丰野蚕之乡在哪里很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于现在蚕在哪里最多的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
本文目录
一、铁岭离哪里近_铁岭在辽宁的什么位置
铁岭市离，沈阳，抚顺，煤城调兵山市都很近啊！我的家就在这个市的中心，每天早上我都要去早市上转一圈，看看有什么便宜的东西和稀奇古怪的事情发生，有一家卖肉的，我注意他家很久了，不懂为什么坑蒙拐骗以次充好，还短斤少两，街道上的卫生很好！
铁岭南与沈阳市、抚顺市毗邻，北与吉林省四平市相连，东与抚顺市清原满族自治县、吉林省辽源市接壤，西与沈阳市法库县、康平县及 *** 自治区科尔沁左翼后旗和通辽市为邻。
铁岭在辽宁的偏北靠近抚顺区域，毗邻沈阳，还挨着吉林的四平，特别是铁岭的昌图县，跟四平有部分区域是绕在一起的，比如昌图的八面城实际上在吉林境内。铁岭经济上还是比较落后的，但是风土民情都挺好的，山美水美，适合来铁岭进行一个一日或两日游！
银州区，辽宁省铁岭市辖区，位于辽宁省北部，辽河中游东岸，距省会沈阳市60千米，银州区面积203平方千米。银州区的龙首山风景区是省级风景名胜区。
清河区隶属于辽宁省铁岭市，位于辽宁省北部，铁岭市东部。境内著名景点有长蟒锁谷、凤舞山庄、龙泉山庄、青龙吐水、南山滑雪场等。
调兵山，辽宁省辖县级市，由铁岭市代管，位于辽宁省北部，总面积263平方公里。
调兵山因境内有“调兵山”而得名。调兵山是一座新兴的煤炭工业城市，全国县域经济百强县。辖区内的兀术城曾被辽宁省 *** 评为“四大辽金古建筑之一”。
开原市，辽宁省铁岭市下辖县级市，位于辽宁省东北部，开原市总区域面积31 *** 平方公里。开原市是全国优秀旅游城市，东北二人转的发源地之一，是国家重点产粮区和商品粮基地。
铁岭县隶属于辽宁省铁岭市，位于辽宁省北部，是辽宁省铁岭市下辖的一个县，南依沈阳，东邻抚顺，西接调兵山市，中环铁岭市银州区，面积2230.57平方公里。
2019年9月，入选为紧密型县域医共体建设试点县。全国农民合作社质量提升整县推进试点单位。
昌图县在辽宁省最北部的县，是辽宁省扩权强县 *** 试点单位，是全国著名的农业大县，东北更大的花生集散地，全国更大的粮食生产基地，畜禽生产加工基地。
西丰县，辽宁省铁岭市辖县，西丰县区域总面积2686平方公里。西丰县是“中国鹿乡”，同时也是“中国野蚕之乡”、“全国绿色食品基地县”。
铁岭不属于沈阳。铁岭市，是辽宁省地级市。铁岭市地处辽宁省北部，松辽平原中段，地势大体是东高中低、北高南低，南与沈阳市、抚顺市毗邻，北与吉林省四平市相连，东与抚顺市清原满族自治县、吉林省辽源市接壤，西与沈阳市法库县、康平县及 *** 自治区科尔沁左翼后旗和通辽市为邻。
铁岭是辽宁省的一个老的城市比较大和其它相比还有大的。截至2005年12月31日，铁岭市辖2个市辖区、2个县级市、3个县。铁岭市面积12966平方千米，人口302万人（2004年）。银州区面积 203平方千米，人口 34万。邮政编码112000。区人民 *** 驻南马路50号。清河区面积 423平方千米，人口 10万。邮政编码112003。区人民 *** 驻清河路63号。调兵山市面积 263平方千米，人口 24万。邮政编码112700。市人民 *** 驻调兵山街道育才路。开原市面积2825平方千米，人口 58万。邮政编码112300。市人民 *** 驻新城街道新华路28号。铁岭县面积2231平方千米，人口 38万。邮政编码112000。县人民 *** 驻铁岭市银州区南马路15号。西丰县面积2699平方千米，人口 35万。邮政编码112400。县人民 *** 驻西丰镇红旗路27号。昌图县面积4322平方千米，人口103万。邮政编码11 *** 0。县人民 *** 驻昌图镇 *** 路16号。*此处区划地名资料截至2005年12月；面积、人口数据根据《中华人民 *** 国行政区划简册（2006）》，人口截至2004年底。*
二、西丰农民工资拖欠找哪里
西丰县，辽宁省铁岭市辖区，位于铁岭市的东端，东与吉林省东辽、东丰两县相连，南与清原县、西及西南与开原市相毗现78.5亿元，社会消费品零售总额实现29.9亿元，农村居民人均可支配收入实现10559元。西丰县是“中国鹿乡”，同时也是“中国野蚕之乡”、“全国绿色食品基地县”。[
三、中国哪里出柞蚕
柞蚕，古人一般称之为野蚕、山蚕。柞丝绸，古人一般称之为山茧绸、茧绸、毛绸、土绸。国外对中国柞丝绸又有山东绸、唐绸等称呼。
柞蚕放养、柞丝绸纺织，在二十世纪曾一度成为世界 *** 产业，但其策源地在中国山东。柞蚕妄放养技术的成熟和推广，始于明末清初。
*** 初年，栖霞人孙仲亶在所著《山蚕辑略》中说：“山蚕之用，虽自汉至明，谓之祥瑞，终未能倡行。降至清初，文明日启，齐东一带，乡人间有以此制线代布者。自此以后，渐多效尤。”山东各县中，诸城是山蚕放养技术最早成熟的地区，并且是这种技术向省内外推广的中心。
诸城山蚕放养始于何时，已难确考。诸城现存最早的方志，明万历《诸城县志》卷七《土产·货币类》，首列“山茧绸”。清乾隆年间李文藻所纂《诸城县志》卷十二《方物考》云：“其利最久且大者，曰山蚕。”清康熙年间诸城文人王沛恂所著《匡山集》中有《纪山蚕》一文，记载当时诸城南部山区山蚕放养情况颇详，道光年间著名学者魏源编《皇朝经世文编》，将它收入此书第三十七卷。文章不长，转录于下：
吾乡山中，多不落树，以其叶经霜不 *** 得名。一名槲叶，大如掌。其长而尖者名柞。总而名之曰“不落”，皆山桑类，山蚕之所食也。蚕作茧，视家蚕较大。《禹贡》“莱夷作牧，厥篚丝”。颜师古注：“，山桑也。”作牧，言可畜牧以为生也。苏氏曰：“惟东莱有此丝，以为缯，坚韧异常。”虽朴质无文，然穿著多历岁时，故南北人通服之。人食其力，习为业，其勤苦殆有倍于力田者。初春买蛾，下子出蚕。蚕形如蚁，采柞枝之嫩叶，初放不及麦大者，置蚕其上，捆枝成把，植浅水中，不溢不枯，方不为蚕患。看守不问昏晓，谓之养蛾。保护如法，蚕长指许，纳筐笸中，肩负上山，计树置蚕。场大者安放三四十千，次则二十余千或十余千不等。狐、狸、狼、鼠、鹰、鸱、鸟、雀、蛙、蟆、虫、蚁，无巨细，皆嗜蚕。防御疏，则饱无厌之腹。以故昼则持竿张网，夜则执火鸣金。号呼喊叫之声，殷殷盈山谷。极其力，以与异类争。如此者两阅月，鸟兽昆虫之所余者，十才四五。顾又有人力不得而争者，旱则蚕枯，涝则蚕濡。虽经岁勤动，而妻啼儿号不免矣。嘻，四民莫苦于农，而蚕夫又加甚。记之以志感焉。
对于传统农民，一种产业的形成，非数十百年不办，柞蚕放养当时在诸城已形成一种行业，说明其历史不会很短。野蚕放养，不需要很高的技术。可能在此之前，这一地区的农民通过观察野蚕生长规律和习 *** ，很早就开始了人工放养。由于茧绸需求不是很大，所以这种技术没有得到推广和普及。
在清代以前的文献中，很少发现茧绸的痕迹。甚至在反映明朝后期山东地区社会生活的《 *** 》中，也找不到茧绸的影子。但在清人著述中，却屡见不鲜。我曾在《红楼梦学刊》1999年第3期发表的《茧绸小考》一文中，提及清代茧绸长期盛行、山蚕放养技术广泛普及与满清服色之制、社会心理、商品经济的发展等原因有关。其实还应补充一点，即这种产业的勃兴，与清代名人的表彰，也不无关系。其中首先应该提到的是清初宰相、青州府益都县人孙廷铨《南征纪略》中的有关记载。
《南征纪略》是顺治八年，孙廷铨以礼部太常寺少卿，奉旨到绍兴告祭禹陵的旅途日记。他于是年四月廿二日从北京出发，绕道故乡益都，小住数日；旋由益都取道昌乐、安丘，往东南而行。六月初三日，自安丘渡潍河进入诸城。次日，继续他的旅程。这天是公元纪年1665年7月20日，是柞蚕史上一个值得纪念的日子。让我们重温一下孙廷铨这天的见闻：
己酉，自县南行，入一溪中。两岸夹山，层峰远近包络，村烟堤沙，岸柳曲折，随流高下，川原翠浮。马首七十里，至石门村，宿焉。其中沙石粼粼，一溪屡渡。山半多生槲树林，是土人之野蚕场。
按野蚕成茧，昔人谓之上瑞，乃今东齐山谷，在在有之，与家蚕等。蚕月抚种出蚁，蠕蠕然，即散置槲树上。槲叶初生，猗猗不异桑柔，听其眠食。食尽即枝枝相换，树树相移。皆人力为之。弥山遍谷，一望蚕丛。其蚕壮大，亦生而习野。日日处风日中，不为罢。然亦时伤水旱，畏雀啄。野人饲蚕，必架庐林下，手把长竿，逐树按行，为之查阴阳，御鸟鼠。其稔也，与家蚕相后先。然其穰者春夏及秋，岁凡三熟也。
做茧大者二寸以来，非黄非白，色近乎土，浅则黄壤，深则赤埴，坟如果臝。繁实离离，缀木叶间，又或如雉鸡壳也。练之取茧，置瓦鬴中，藉以竹叶，覆以茭席，洸之用纯灰之囟。藉之虞其近火而焦也，覆之虞其泛而不濡也，洸之用灰，柔之也。厝火焉，朝以逮朝，夕以逮夕，发覆而视之，相其水火之齐。抽其绪而引之，或断或续，加火焉。引之不断，乃已。去火而沃之，而盝之，俾勿燥。缫之不用缫车，尺五之竿，削其端为两角，冒茧其上，重以十数，抽其绪而引之，若出指上，缀横木而疾转之，且转且抽，寸寸相续，巧者日得三百尺。或有间辍，日得一二百尺。或计十焉。积岁乃成匹也。脱机而振之，丁丁然，握之如 *** 沙，则缣善。食槲名槲，食椿名椿，食椒名椒。茧如缣名，蚕如茧名。
又其蚕小者，作蚕坚如石，大才如指上螺。在深谷丛条间，不关人力，樵牧过之，载橐而归，无所名之，曰山蚕也。其缣备五善焉：色不加染，黯而有章，一也；浣濯不异色，二也；日御之，上者十岁不败，三也；与韦衣处，不己华，与缫纨縠处，不己野，四也；出门不二服，吉凶可从焉，五也。故谚曰：“宦者嬴，葛布褐”，言无人不可者，此亦有焉。
文中所说的石门村，今天为诸城市石门乡 *** 驻地。1962年，这里曾建缫丝厂一座，年缫丝4吨①。
《南征纪略》中这段记录石门人养蚕织绸的文字，清人一般称之为“山蚕说”。曾被很多人所援用、隐括。以清代诗坛泰斗王士祯为例，他曾作《山蚕词》四章敷衍此文，又在《香祖笔记》、《池北偶谈》、《居易录》中反复称道。这段文字虽然略嫌古奥（王士祯在《居易录》中比之《周礼·考工记》），但它对清代山蚕产业的勃兴起了巨大的推动作用。另一方面，这段文字也是山蚕之学的开山之作。清代以来有关山蚕放养、茧绸织造的著作，大都昉于此文。清朝后期张崧著《山蚕谱》，觅此文不得，便根据周亮工《书影》中此文节略，“因其说而畅之”②。
从清代康熙年间开始，诸城一带山蚕放养、茧绸织造技术，开始向省内外广泛传播。山东有三大茧绸产地：昌邑、栖霞、牟平，这几处所产南山绸，其原料即是从诸城一带进货。今五莲石场曾是诸城、沂水、莒县等地的山茧集散中心，单只昌邑，就曾在此设茧庄数十个③。三大茧绸产地中，除昌邑滨海斥卤，柞栎难生，其他两县的山蚕放养技术，也均系从诸城传入。据光绪《栖霞县志》：“康熙三十年，诸城人教植柞树，饲山蚕成茧。”清末宁海（牟平）人王元綎《野蚕录》卷一：“康熙丙戌，学正王汝岩，始自青州募人来，教民蚕，并督民植柞。民间以为不急之务，颇病之，数年而后，蚕业大兴，家食其力，始相与 *** 于不置”。清代诸城为青州府属县，王汝岩为《纪山蚕》的作者王沛恂（字汝如）之族弟。
最早将诸城山蚕放养技术传向省外的人，是刘墉的祖父刘棨。据李元度《国朝先正事略·刘弢子方伯事略》，康熙三十七年，刘棨莅任陕西宁羌知州，“一日出郭，见山多槲树，宜蚕，乃募里中善蚕者，载茧种数万至，教民蚕；茧成，复教之织，州人利之，名曰‘刘公绸’。其后桂林陈文恭为陕抚，请下其法于他州县，由是陕人之蚕者益众。”
刘棨之后，在外地任地方官的山东人，如诸城王萦绪、胶州王隽、高密郝敬修、潍县韩梦周等，纷纷效法，影响渐著。此事也引起了更高 *** 者的注意，清高宗弘历于乾隆八年十一月初八日降旨，责成当时山东巡抚喀尔吉编纂《山东养蚕成法》，刊送有关省份④。后来又屡降谕旨，嘉奖在这方面有成效的官员。他还允许 *** 东北“龙兴重地”，让吃钱粮的旗人向山东人学习放蚕技术。清朝后期，东北成了中国更大的山茧生产基地，并使山蚕放养技术由此传到了 *** 、 *** 、日本等国。
山蚕产业对经济文化的推动，以贵州遵义最为明显。莫有芝《樗茧谱书后》，说地处偏远、穷山恶水的遵义，本来居民“各糊口之不给”，而“自有槲茧以来，寡者日以众，贫者日以富，数十万户罔不含哺鼓腹，怡然于槲阴丝灶之间，而其秀者，亦得所凭藉，以优游乎文林义府，争闲雅都丽，以与吴越齐秦人士相轩轾”⑤。莫有芝有《樗茧谱》的作者郑珍，都是赖此遗泽成长起来的文化巨人。钱钟联先生评论清代诗歌，有“清诗三百年，王气在夜郎”之语。可以肯定地说，如果没有山蚕放养技术的传播，遵义地区就不会出现这样的文化奇迹。
清朝末年，山东的柞蚕丝及其制品，已成为我国加入国际商战的重要角色。 *** 5年中日《马关条约》签定前夕，康有为在北京 *** 公车，起草 *** 书，文中主张以商兴国，就举了“山东制野蚕以成丝”，敌洋人之货、夺洋人之利的例子。
清末民初，是中国柞蚕史上的“黄金时代”。作为柞蚕放养技术发祥地的诸城，仍对全国具有示范作用。 *** 四年，农学家田荫堂先生著《山东省诸城县柞蚕报告书》，以教科书的形式对柞树栽培、柞蚕放养、制种、病虫害、制丝等进行了全面 *** 的介绍，再次将诸城柞蚕生产技术向全国推广⑥。又据 *** 二十年《山东农林报告》，当时诸城年产柞茧21.3万斤，“行销本境及昌邑等地，甚属畅销”⑦。
中华人民 *** 国成立后，诸城柞蚕生产仍有一定发展。据新编《诸城市志》，1958年全县蚕茧总产54.3吨，其中柞茧即有53.4吨⑧。
*** *** 以来，国内外丝绸需求成倍增加， *** 也日益上扬，但诸城的柞茧生产却一落千丈，1985年以后，基本绝产。石门缫丝厂早在七十年代末即关门大吉。不仅诸城如此，山东各县市的柞蚕生产，也同样四面楚歌。
造成柞蚕生产萧条状况的原因很多。首先，柞茧收购 *** 上调幅度太小，与其它农产品比价偏低，挫伤了农民的积极 *** ；其次，实行联产承包后，柞岚分散到户，难以形成生产规模；还有，国外丝织品大量涌入国内市场，更使本来就不景气的柞茧生产雪上加霜。
以往历代 *** 者对柞蚕生产的扶植，颇资借鉴。清代放养柞蚕，号称“有百世利，无一日税”⑨。即使 *** 时期的二三十年代，山东柞蚕生产，仍有一定发展。现在更应把它视为尽地利、益民生、培国脉的大事。
诸城，乃至整个山东，作为柞蚕放养、柞丝绸织造的发源地，作为世界柞丝绸生产、流通的中心，这种产业不应萧条，更不应该断绝。我们完全有理由相信，经历过经济转型的过渡期后， *** 有关部门会制定得力措施，使这种古老的、具有深厚历史文化积淀的绿色产业恢复生机与活力，并创造新的辉煌。
OK，关于西丰野蚕之乡在哪里和现在蚕在哪里最多的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
