一、安徽和县 *** 祠：官方认证的衣冠 ***
最广为人知的项羽墓位于安徽和县乌江畔的 *** 祠。公元202年垓下之战后，项羽自刎于乌江（今和县乌江镇），当地百姓为其修建衣冠 *** 。唐代初期正式建祠，由书法家李阳冰题写"西楚 *** 灵祠"匾额。如今景区门票30元，但游客稀少，建筑年久失修——油漆剥落的亭柱、断裂的地砖，无声诉说着英雄落幕的苍凉。
该墓核心遗存包括：
| 遗存类型 | 现存状况 | 历史价值 |
|---|---|---|
| 衣冠 *** | 封土保存完整 | 最早纪念 *** 墓葬 |
| 石像生 | 石马、石狮、文武官像各一对 | 元代雕刻艺术典型 *** |
| 九十九间半地宫 | 维修中未 *** | 反映元代墓葬规制巅峰 |
二、山东曲阜争议墓：与孔子故里的奇妙关联
少有人知的是，山东曲阜孔林附近存在另一处项羽墓。当地传说项羽首级被汉军带回邀功，后秘密安葬于此。该墓现仅存断成两截的墓碑，碑文模糊难辨。考古学家对此存疑，因《史记》明确记载"王翳取其头"却未说明最终处置方式。
三、河南淮阳衣冠 *** ：陈楚文化的特殊纪念
作为楚国旧都，淮阳建有象征 *** 衣冠 *** 。这里曾是陈胜吴广建立"张楚"之地，与项羽的楚文化复兴运动存在精神传承。墓区现有伏羲庙、弦歌台等遗迹相邻，形成独特的历史景观群。
四、江苏宿迁衣冠 *** ：故乡的深情守望
项羽故乡宿迁的衣冠 *** 更具人情味。虽然缺乏早期文献记载，但当地民众世代相传：项羽部分遗物由亲兵秘密带回。现代重建的项王故里景区中，该墓被设计为"英魂归乡"的象征 *** 景观。
关键争议焦点对比分析：
1.地理矛盾：《史记》记载项羽"死东城"（今安徽定远），而乌江属历阳（今和县），两地相距120公里
2.葬制差异：和县墓为明代风格，与汉代葬制不符；曲阜墓规格过低，与诸侯王身份不匹配
3.文化认同：四处墓址分别体现皖东、鲁西南、豫东、苏北的地域文化诠释
五、当代保护现状与反思
令人唏嘘的是，四大墓址均面临保护困境：和县 *** 祠年久失修，曲阜墓碑断裂，淮阳墓被商业开发包围，宿迁墓则完全现代化重建。这种状况与项羽在文学史上的崇高地位形成刺眼反差——从杜牧"卷土重来未可知"慨叹，到李清照"过江东"礼赞，文化记忆与现实境遇的割裂值得深思。
墓址争议本质上反映着对英雄叙事的争夺。就像项羽起兵地有苏州说与湖州说之争，其葬地也成为地域文化认同的载体。或许正如颜真卿所言"盖今之湖州也"""，历史的 *** 往往存在于模糊地带，而这恰恰留给我们无限想象空间。
