怿天记电视剧？择天记电视剧演员表

牵着乌龟去散步电视剧 2025-02-09 4

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电视剧《 *** 记》,背后隐藏的精神寄托
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一、电视剧《 *** 记》,背后隐藏的精神寄托

1、电视剧《 *** 记》，主要描写的是孙悟空保 *** 西天取经，在八戒、 *** 协助下，一路斩妖除魔，历经九九八十一难，最终到达西天成了“正果”的故事。在中国，乃至 *** 部分地区 *** 记家喻户晓，其中孙悟空、 *** 、猪八戒、 *** 等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来， *** 记在中国及世界各地广为流传，被改编成了各种地方戏曲，及 *** 、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等 *** 国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。

2、电视剧《 *** 记》中， *** 取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个 *** 离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型 *** 经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

3、在路过高昌国时，那里的居民非常推崇 *** ，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。 *** 动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已，他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。

4、玄奘贞观十九年（ *** 5）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几 *** ，是一次传奇式的 *** 长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由 *** 辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的 *** 慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此， *** 取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三 *** 天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《 *** 记》的创作奠定了基础。

5、正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，吴承恩经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著《 *** 记》。

6、吴承恩，明代著名小说家， 1499年至1582年（字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人）。一个出生于由下级官吏沦落为小商人的家庭，他的 *** 吴锐 *** 格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。少年时好学，就已名冠乡里，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙 *** 怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，让他养成了搜奇猎怪的嗜好，这对他创作《 *** 记》有着重大的影响。

7、嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。第二年春天，他的 *** 怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的 *** 中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。

8、吴承恩两次乡试的失利，再加上 *** 的去世，给他带来沉重的打击。在他看来，考不取举人，愧对父母，有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴？”生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。 *** 去世以后，他需要 *** 持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食 *** 所留遗产了。

9、吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，当时社会经济虽繁荣, *** 上阶级矛盾、 *** 以及 *** 阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐，百姓生活困苦；吴承恩品尝了社会人生酸甜苦辣，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争，对此不合理的现象,透过故事提出批评。一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《 *** 记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年离开了人世。他虽然终身未能腾达，但他和他的《 *** 记》，在中国学史上取得了光辉而崇高的地位，永将光照千秋。

10、在宋代流传于民间以 *** 西天取经为主线的 *** 记故事，但很粗糙，又不连贯。吴承恩想在前人有关著述及民间传说的基础上写出一部完整的《 *** 记》。此前，他听说京城国子监和南都国子监（均相当于国立更高学府）都藏有 *** 刻印本《永乐大典》。其中收录有元末明初的话本《 *** 记》和元代杂剧《唐三 *** 天取经》等几种不同版本。这些都是创作《 *** 记》前亟需阅读和参考的，可是一般人根本无法读到。

11、经过再三寻思，他借了盘缠，带上好友沈伯生（已高中进士，后升任南都国子监祭酒）写的几封信，赶到南京，在顾楼街文友朱祠曹家住下。先后持沈的介绍信件找了几位 *** 上的朋友，可是他们（包括国子监内一位官员）都表示：国子监规制严格，无法借出《永乐大典》中有关收录《 *** 记》版本的零本。无奈之下，只有花钱请国子监里读书的太 *** 们抄录了。吴承恩借宿的朱祠曹家距离国子监所在地的成贤街还有几里路。吴承恩每天下午就赶到国子监大门外耐心等候，拿到抄录好的书稿如获至宝，惟恐失落了一页。回住处就翻阅潜心研究。抄书稿的费用都是朱祠曹垫付的。因为吴承恩乃是山阳一饱学寒士，根本拿不出那笔钱。这次历时月余的南京之行，对于吴承恩创作《 *** 记》至关重要。他在自己的一篇文章里称“南都之行”是“觅宝而得宝”。南京人文荟萃，书肆很多，也给他留下深刻的印象。

12、在多年充分准备和资料积累后，吴承恩于71岁那年才动笔创作《 *** 记》。呕心沥血惨淡经营，历时7年左右才完成了这部堪称世界文学瑰宝《 *** 记》。

13、《 *** 记》写的虽是神仙 *** 怪，其实着意的还是在于“人间”，为的是寄托他的 *** 理想，鞭笞 *** 势力，使读者“悚然易虑”，并非无为而作，或搜奇猎异以资谈笑。在《 *** 记》四十五回中，写到孙悟空布置自然之神布云、打雷、下雨时，特别命令雷公邓天君说：“老邓仔细替我看那贪赃坏法之官，忤逆不孝之子，多打死几个示众！”孙悟空最恨的是“贪赃坏法之官”，这与吴承恩在许多诗文中所表现的特别仇视 *** 污吏的思想是完全一致的。

14、在《 *** 记》的神话世界里，处处有人间的影子：神圣的天宫表面气派不凡，至高无上的玉帝却贤愚莫辨，十分昏庸，天庭和人间的王朝相仿佛；地府森严， *** ，贪赃枉法，无辜的人有冤难伸，和地上的衙门并无两样；妖魔 *** 怿 *** *** ，贪财 *** ，仗着魔力法术称霸一方，无恶不作，简直是人间恶霸、官僚的化身。《 *** 记》还写到了一些人间国度，那里的 *** 者大多是“文也不贤，武也 *** ，国君也不是有道的”，这同样是明朝廷君臣祸国殃民罪行的写照。吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔 *** 怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望。