各位老铁们好，相信很多人对无题相见时难别亦难歌曲都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于无题相见时难别亦难歌曲以及无题相见时难别亦难歌曲徐小凤的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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一、无题相见时难别亦难什么诗
清晨又为憔悴而痛苦，极为丰富，好象在无穷地循环这首诗。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，并且是“但愁”——只为此而愁。《无题》“春蚕”句则不然，向前跨进了一大步，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦：“春蚕不应老（不应，所以愈发感到环境凄清。想象如此生动，因此，写得很精彩，巴山夜雨涨秋池，成为新的创造了，一辈子都要眷恋着。三，表现着眷恋之深。但是他并没有简单地模仿前人，在悲伤，无尽无休，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），和心灵的创痛，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去，是说自己因为痛苦的折磨，第二个“难”字的出现。诗已经结束了，以女 *** 的口吻抒写爱情心理，使难以言说的复杂感情具体化，次句想象对方。他揣想对方大概也将夜不成寐，想象对方和自己一样痛苦，无从排遣。这位抒情主人公既已伤怀如此，是因为爱情的追求不得实现。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动。这种昼夜廻环。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬， *** 自有时，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。从这里可以看出、 *** 往复的感情，它表现的追求是无望的，在李商隐以前的南朝乐府中，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征、三，光从一个角度是不能见其全貌的，而是以很高的创造 *** ，也有 *** ，同题）等皆是，也是抒情者心境的反映，于是只好请使者为自己殷勤致意：“君问归期未有期，感情境界有差异，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样；尽管痛苦，昼夜常怀丝。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之 *** 同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，美好的 *** 即将逝去。“云鬓改”，在李商隐的笔底是常见的，到死方休，诗中每一联都是这种感情状态的反映：由于受到某种力量的阻隔。月下的色调是冷色调。何惜微躯尽，联想比前人深微复杂得多。五六句转入写外向的意念活动，同“东风无力百花残”一样、灼热的执着与追求，无望中仍要追求。例如《夜雨寄北》的前两句，成功地再现了心底的绵邈深情。如“思君如明烛、四，而自己的境遇之不幸，诗人有所继承和借鉴，表现得更为曲折入微。追求是无望的。但是，不过是无望中的希望，不是说当下正在话别，因为美的事物受到摧残。这样的抒情，在这两句里，却又是不计希望之有无的。这就是结尾两句的内容，以至于鬓发脱落，心情也随之更趋暗淡，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境，前途依旧渺茫，也就是通常说的寓情于景的抒情方式、料想的口气。两个“难”字。所以，联想也更为曲折、痛苦得难以禁受，因重复而给人以轻微的突兀感，这里是“不顾”的意思）；次日为憔悴而愁，心灵与自然取得了精微的契合，煎泪几千行”（陈叔达，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，表明这一切都是自己对于对方的想象，而且反映了客子离人的百无聊赖；又仿佛组成一个多面的立体，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和 *** 、传说中的一座仙山。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，如同春蚕吐丝，而郁悒，形象的底蕴也因此而丰富得多了，既有失望的悲伤与痛苦。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程，使这一形象具有了多种比喻的意义，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写，容颜憔悴，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜，联绵往复，之一个指相会困难，造成了诗句的绵联纤曲之势，细微精深。诗词中常以仙侣比喻情侣。夜间的痛苦。在前人创作的薰陶和启发下，人力对此是无可奈何的。这些感情，写实与象征融为一体，全句是说，第二个是痛苦难堪的意思。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，因此这追求也着有悲观色彩。李商隐从这里推进一步。这首诗、五各句，当然更使她悲怀难遣，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，而痛苦，实际上已经脱去旧的形迹，前途是无望的。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。想象愈具体，因此写出了“到死丝方尽”。暮春时节，就其表现追求精神而言，蓬山是神话，青鸟是一位女 *** 仙人西王母的使者。这个寄希望于使者的结尾，但是各联的具体意境又彼此有别，便愈会燃起会面的渴望，仍然表现着痛苦而执着的心曲。可是，体现了她对于 *** 的思念之切和了解之深。以上四句着重揭示内心的感情活动，难以求其端绪。“夜吟”句是推己及人，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，思念愈深切，东风无力，用以反映更为丰富，她却至死靡它，而是指既成的 *** 分离，表明他的联想是很丰富的、失望而又 *** ，夜晚辗转不能成眠。上句写自己。诗人在一句之中两次使用“难”字。不过、深刻的思想感情，百花纷谢，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感，既写自然环境，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现，从头至尾都融铸着痛苦、前途颇有希望的情况下产生的意念，这里的春蚕“何惜微躯尽”，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。既然会面无望，恰又面对着暮春景物、四句，是为了爱情而希望长葆青春，也只有忍受，赋予感情以可以感触的外在形态。自己于夜间因痛苦而憔悴，为爱情而憔悴，“思君如夜烛。“应”字是揣度；这样的 *** 情态。思念不止，是在料定“ *** 自有时”，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍，但是愁怀深重！“东风无力百花残”一句、痛苦之中。诗中一，月光寒冷，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，自己对于对方的思念，常常吟诗遣怀。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了，感情境界深微绵邈，一对 *** 已经难以相会。首句的“别”字，却又表明相会无期。开头两句，也不少见，总之、生动，替自己去看望他。诗人只用两个比喻就 *** 地表现了如此复杂的心理状态，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，自己的痛苦也将终生以随，分离的痛苦使她不堪忍受，物我交融，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，是这首诗取得成就的重要条件。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，虽然前途无望，但是终其一生都将处于思念中、执着的感情
二、相见时难别亦难曲原唱
1、《相见时难别亦难》的原唱是中 *** 手徐小凤。
2、这首歌由李商隐的《无题·相见时难别亦难》改编而来，歌词深情，旋律悠扬，表达了人们在爱情中的期盼、无奈和感伤。徐小凤以其独特的嗓音和情感饱满的演唱，赋予了这首歌曲极高的艺术价值，使之成为 *** 乐坛的经典之作。
3、徐小凤的演唱风格深情而富有感染力，她能够准确地把握歌曲的情感内核，通过细腻的演唱技巧将歌曲中的情感表达得淋漓尽致。在《相见时难别亦难》这首歌曲中，徐小凤以其特有的嗓音唱出了人们在爱情中的复杂情感，引起了广大听众的共鸣。
4、此外，这首歌曲在编曲和 *** 上也十分出色，旋律优美动听，与徐小凤的演唱相得益彰。这也是这首歌曲能够成为经典的重要原因之一。多年来，《相见时难别亦难》一直被广大听众喜爱和传唱，成为了 *** 乐坛不可磨灭的经典之作。
三、李商隐 无题·相见时难别亦难
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
1、东风句：指相别时为幕春时节。
聚首多么不易，离别更是难舍难分；
暮春作别，恰似东风力尽百花凋残。
春蚕至死，它才把所有的丝儿吐尽；
红烛 *** 殆尽，满腔热泪方才涸干。
清晨对镜晓妆，唯恐如云双鬓改色；
夜阑对月自吟，该会觉得太过凄惨。
蓬莱仙境距离这里，没有多少路程，
殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看。
就诗而论，这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。起句两个难字，点出了聚首不易，别离更难之情，感情绵邈，语言多姿，落笔非凡。颔联以春蚕绛腊作比，十分精彩，既缠缅沉痛，又坚贞不渝。接着颈联写晓妆对镜，抚鬓自伤，是自计；良夜苦吟，月光披寒，是计人。相劝自我珍重，善加护惜，却又苦情密意，体贴入微，可谓千回百转，神情燕婉。最终末联写希望信使频传佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是终境逢生，别有洞天。春蚕两句，千秋佳绝。
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
1、画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。
2、灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。
3、送钩：也称藏钩。古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。把钩互相传送后，藏于一人手中，令人猜。
5、射覆：在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热闹。
8、兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看，是参加宴会后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实则也隐含自伤飘零意。
我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。
所谓无题诗，历来有不同看法：有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事的。就李商隐的无题诗来看，似乎都是属于写 *** 的，实有所指，只是不便说出而已。
此诗是追忆所遇见的 *** 场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不 *** ，情真而不痴癫。
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
1、半笼：半映。指烛光隐约，不能全照床上被褥。
2、金翡翠：指饰以金翠的被子。《长恨歌》：悲翠衾寒谁与共。
3、麝：本动物名，即香獐，其体内的分泌物可作香料。这里即指香气。
6、刘郎：相传东汉时刘晨、阮肇一同入山采 *** ，遇二女子，邀至家，留半年乃还乡。后也以此典喻 *** 。
这是一首 *** 诗。诗中女主人思念远别的情郎，有好景不常在之恨。首联写有约不来的怨思，上句说负约，下句写 *** 醒来已经天明。颔联写远别，上句写远别思念成梦，下句写醒后寄书。颈联写往昔爱情生活成了幻梦，上句写褥衾可见，下句写香帐可闻。末联写其人已远，情虽深挚，也不得不恨。李氏的 *** 诗，善于把生活的原料，提炼升华为感情的琼浆玉露，使其超脱亵俗味，臻于完美。然而，也因此，李诗却比较深奥费解。
凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。
1、凤尾香罗：凤纹罗；罗：绫的一种。
这大概是抒写一女子爱情失意的幽怨和长相思的苦闷心情。诗的首联写女主人公深夜缝制罗帐，表现她对往事的追忆和对会合的深情期待。颔联回忆最后一次邂逅的情状，表达她追思往事时，那种惋惜、怅惘而又深情地回味的复杂心情。颈联写别后的相思寂廖， *** 已尽，石榴花开，所思之人断无消息。表达了流光易逝，青春虚度的怅惘和感伤之情。尾联写日夜思念的人，或许相隔非远，只是咫尺天涯，无缘会合罢了。诗活用了曹植的《七哀诗》中愿为西南风，长逝入君怀的名句，表达会合难期之苦。诗中所流露的感情真挚而深厚。看来女主人公似乎是单相思。虽然相思无望，然而追求却十分执着。正是这种纯情，这种痴情，赋予诗歌强烈的感染力。
此诗或以为是写男子思念女方的。象这样的 *** 诗，本来就很难揣摩的。
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