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一、曹 *** 《短歌行》配乐朗诵的配乐(不要现代的)
1、《古风 *** (古琴独奏)》是一首由佚名谱曲,佚名编曲,龚一演奏的纯音乐歌曲,该歌曲收录在专辑《古琴独奏金曲(龚一独奏)(8首)》中,由中凯吉韵公司发行于2017-01-01。该张专辑包含了8首歌曲。
2、《广陵散(古琴独奏)》是一首由佚名谱曲,佚名编曲,华夏民族乐团演奏的纯音乐歌曲,该歌曲收录在专辑《古筝古琴十大金曲01(10首)》中,由中凯吉韵公司发行于2017-01-01。该张专辑包含了10首歌曲。
3、《高山流水》是一首由佚名谱曲,佚名编曲,华夏民族乐团演奏的纯音乐歌曲,该歌曲收录在专辑《古筝古琴十大金曲01(10首)》中,由中凯吉韵公司发行于2017-01-01。该张专辑包含了10首歌曲。
4、《出水莲(汉乐筝曲)》是一首由佚名谱曲,佚名编曲,华夏民族乐团演奏的纯音乐歌曲,该歌曲收录在专辑《古筝古琴十大金曲01(10首)》中,由中凯吉韵公司发行于2017-01-01。该张专辑包含了10首歌曲。
5、《醉渔唱晚(古琴独奏)》是一首由佚名谱曲,佚名编曲,华夏民族乐团演奏的纯音乐歌曲,该歌曲收录在专辑《古筝古琴十大金曲01(10首)》中,由中凯吉韵公司发行于2017-01-01。该张专辑包含了10首歌曲。
二、短歌行歌曲简介
1、短歌行,这首歌诞生于2012年7月,是范朋飞在其个人EP《不疼我》中的一首作品。这首歌的独特之处在于,它源于 *** 歌手冷弦的歌曲《离殇情》,但范朋飞对其进行了一次创新,重新赋予了它全新的歌词和曲调,使之成为一首别具中国风特色的歌曲。
2、这首歌背后蕴含的情感故事,似乎等待着一个能够深刻解读的讲述者。"我的爱,没有直觉",这句歌词表达了歌手对感情的独特见解,它并非自然而然,而是需要用心去感受和理解。"不疼我,没有结果",则揭示了歌曲中可能存在的挫折和无奈,爱的付出未必会有回报,但这并不妨碍他们坚持下去。"直到我们,慢慢老去",这句诗般的结尾,让人感受到时间的无情,也让人思考在岁月的流逝中,那份情感是否会有所改变或沉淀。
3、短歌行,不仅是一首歌曲,更是一个情感的载体,承载着对爱的执着和对生活的深刻理解。它以音乐的形式,讲述了一个关于坚持、付出与成长的故事,等待着每一个聆听者去感受和解读其中的深意。
4、《短歌行》是汉乐府旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。曹 *** 《短歌行》共二首,其中之一首非常著名。此诗通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。全诗内容深厚,庄重典雅,感情充沛,为曹 *** 的 *** 作之一。
三、短歌行是什么意思呢
1、行(xíng):古代歌曲的一种体裁,歌行体的简称,诗歌的字数,和句子的长度不受 *** 。但这古辞已经失传了。我们现在也就只能根据这一点点材料来理解长歌行和短歌行的音乐特点。
2、《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌;平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称,这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。《短歌行》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”。
3、歌的长短不是由字数区分的,而是由歌声的长短来区分的。
4、汉乐府《长歌行》50个字:“青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”
5、曹 *** 的《短歌行》128个字:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
四、短歌行歌曲歌词
1、 *** 寒雨中,名花凋零,恩怨似乎都有了归宿。林花虽谢,春红依旧,只为伊人消瘦,人情愁绪深重。
2、曾经的繁华如风吹雨打,如今都已消散,只剩下两眼寒窗,绵绵愁绪依旧。一宿梵唱中,尘缘的相遇,却未能带来 *** ,只留下累累伤痕,无人诉说。
3、在三生石旁,曾试图牵起你的衣袖,共你执手,但忘川河畔,半世浮萍随流水消逝,红尘中的承诺,只能寄托来世回首。
4、月为琴,风为曲,月光下共奏锦瑟之声,花与蝶传递着情感,脂粉泪痕,让人沉醉。即使世事萧条,无声的霓裳独舞,皆是为情而动。
5、再次回首,千百度寻觅的灯火阑珊处,浮世的安宁背后,又有谁在颠沛流离。死生契阔的结局,终究无果,只能在抽身离去时,带着伤痕无言。
6、在三生石旁,那曾有的牵手,忘川河畔的别离,红尘中的劫难,只留下来世的期许,月琴风曲,花蝶情深,终归于无声的舞蹈,只为那无法言说的情深。
7、《短歌行》是汉乐府旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。曹 *** 《短歌行》共二首,其中之一首非常著名。此诗通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。全诗内容深厚,庄重典雅,感情充沛,为曹 *** 的 *** 作之一。
五、汉乐府中的《长歌行》、《短歌行》如何理解“行”
1、古风分为“歌”“行”“吟”三种,而且只有这三种,所谓的古体诗,只是律诗,绝句等类型,并不是古风。
2、“歌”、“行”、“吟”是古诗的体裁。这些名称在汉魏六朝的民歌乐府中就有了,如《敕勒歌》、《白头吟》、《短风行》等。
3、歌有 *** 歌唱的意思,如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。李贺的《老夫采玉歌》,也采用了此种便于 *** 放歌的歌行体,围绕“采玉”一事,以“恨”字为感情线索,使如火之情如万斛泉源,忽而似大河激浪,奔腾咆哮,不可遏止:忽而如巨涌暗流,低回深旋,动人心魄。
4、行与“歌”的不同在于它有“衍其事而歌之”的意思,即在歌唱中铺叙纪事。通常,“行”是一种可以歌唱的叙事诗,如白居易的《琵琶行》,因送客而闻声,缘声而访人,见人而请弹曲,闻曲而询及身世,由此而生出感慨。全诗层次分明,前勾后连,脉络贯通,形象生动,主题豁然。
5、吟重在吟咏心情,如孟郊的《游子吟》。白居易的《暮江吟》也是一首脍炙人口的佳作:“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。”诗人描绘景色,重在咏叹自己陶醉的心情,故曰“吟”。
6、百度词条中说《步出夏门行》是乐府旧题,又名《陇西行》,属古乐府《相如歌·瑟调曲》。
7、《却东西门行》没有查到,应该也一样。两者应该都是乐府歌曲名。
六、长歌行和短歌行有什么区别
1、古乐府中有《长歌行》与《短歌行》之分,关于二者的区别,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。
2、短歌行和长歌行是乐府《平调曲》中的两种曲名,短歌行多用于宴会。这两种曲子长短之间的区别,按照《乐府诗集》的说法,是指歌声的长短,不是所说的歌词内容中人寿命的长短。
3、《长歌行》与《短歌行》之区分,也不是用字数区分的,也就是说字数的多少不 *** 是《长歌行》还是《短歌行》。如汉乐府诗的《长歌行》50个字,李白的《短歌行》70个字。
白天何其太短暂,百年光阴很快就过去了。苍穹浩渺无际,万劫之世实在是太长了。就连以长寿著名的仙女 *** ,头发也白了一半了。天公和玉女玩投壶的游戏,每中一次即大笑,也笑了千亿次了。
我想驾日车揽六龙,转车东回,挂车于扶桑之上。用北斗酌酒浆,每条龙都各劝其一觞酒,让它们都沉睡不醒,不能再驾日出发。富贵荣华非我所愿,只愿为人们留住光阴,永驻青春。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
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