大家好，拉祜歌曲相信很多的网友都不是很明白，包括拉祜歌曲《快乐拉祜》也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于拉祜歌曲和拉祜歌曲《快乐拉祜》的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
一、民歌《快乐拉祜》的歌词
1、拉祜，阿佤，阿坎等众民族一起欢歌载舞
2、这是多么好的民族团结，各民族手拉手心连心
3、这画面多么壮观百看不够，这就是团结的力量
4、只要各民族的心团结在一起，就是这么热闹这么快乐
5、这么好的日子里，男女老少都来跳舞
6、穿着漂亮的民族传统服装，一起热热闹闹
7、我们走到一起，共同把心中的歌儿唱起来
8、蜜样的幸福生活滋润着我，拉祜人众情歌唱
9、欢乐的日子我们走到一起，举杯把祝福歌儿唱起来
10、拉祜人众情歌唱，拉祜拉祜拉祜哟
11、快乐的拉祜人拉起手来，围起圈来心儿贴着心
12、歌手达宝兄弟演唱的这首歌曲《快乐拉祜》，歌曲的作词是由达宝兄弟编写的，歌曲的作曲是由达宝兄弟担任编写的，歌手发行的《2015一声所爱·大地飞歌第5期》专辑之中收纳了这首歌曲，专辑于2015-12-16开始发行。
13、《快乐拉祜》这首歌曲也是歌手的众多优秀作品之一，这首歌曲发行之后，深受歌迷的追捧，这首歌曲也被其他歌手翻唱和粉丝日常的哼唱。歌手扎约演唱这首歌曲，收纳于其专辑《快乐拉祜》之中。
14、创作背景：老达保村寨是国家级非物质文化遗产《牡帕密帕》的保护传承基地之一，是《快乐拉祜》唱响的地方。村民自发组建的艺木团，多次受邀海内外等地演出，各类优秀的原生态歌舞表演和拉祜族无穷的文化艺术魅力。
二、拉祜族民歌拉祜族简介
1、拉祜族，一个源自我国云南省西南部山区的少数民族，其自称“拉祜”，在其他民族中也有多种别称，如“倮黑”、“哥搓”、“缅”、“目舍”和“苦聪”等。这个民族主要聚居在澜沧江流域的思茅和临沧地区，邻近的西双版纳傣族自治州、红河哈尼族彝族自治州以及玉溪地区也能发现他们的踪迹。约80%的拉祜族人口集中在澜沧江以西区域。据2000年的人口普查，拉祜族人口总数为453705人。
2、拉祜族使用拉祜语，属于汉藏语系中的藏缅语族彝语支。他们与汉族和傣族有着悠久的交往历史，能够流利地使用汉语和傣语。过去，部分拉祜族曾尝试使用拉丁字母形式的文字，但1957年时，他们在此基础上创新，开发出了拼音文字。
3、拉祜族的起源可以追溯到古代的甘、青地区，部分古羌人的支系南迁至云南，尤其是在金沙江南岸一带。在历史记载中，洱海地区的彝语支各族在秦汉时期被称为“昆明夷”，其中就包含拉祜族的先民。自唐代起，拉祜族先民开始分东西两路南迁，西路的拉祜纳逐渐迁移到澜沧江以西，东路的拉祜西则南下到澜沧江以东地区。
4、与拉祜族有密切联系的彝族，对他们有不同的称谓。彝族称澜沧江以西的拉祜纳为“大倮黑”，澜沧江以东的拉祜西则为“小倮黑”，而拉祜族的寨子则被尊称为“倮黑加”。在元、明两代，拉祜族人民大多处于傣族土司的 *** 之下，直到清朝末期，在澜沧县设立了镇边厅，拉祜族的历史地位得以进一步确立。
5、拉祜族民歌拉祜族善于歌咏，娴于舞蹈，其音乐舞蹈具有浓郁的生活气息和独特的民族风格。拉祜族民歌有颂歌、叙事歌、儿歌、情歌、丧歌等五类，各具特色。歌曲、乐曲和舞曲形式多样，节奏多为复拍。乐器有芦笙、口弦、三弦、锣、箫、笛子等。芦笙舞是拉祜族的传统舞蹈，舞蹈动作多与生产紧密结合，有薅秧舞、割谷子舞、打谷舞、丰收舞、孔雀舞等。从傣族传人的摆手舞，已带上了一些本民族的特点，与傣族摆手舞略有差异。拉祜族文学的主要形式是民间口头文学，形式多样，内容多与劳动、颂扬反抗 *** 精神有关，形象生动具体。
三、美丽水塘 快乐拉祜初中作文800字
在美丽的澜沧江畔，居住着一个古老的民族，她们亲近自然、勤劳勇敢、忠厚善良、平和知足而且又能歌善舞，所以她们快乐并幸福的生活着。
作为中国56个民族大家庭中的一员，拉祜族现有人口46万，源于甘肃、青海一带的古羌人，早期过着游牧生活，后来逐渐南迁，最终从一个不断迁徙的游猎民族发展到定居耕作的农业民族，定居在澜沧江流域一带。澜沧是世界拉祜文化中心，境内生活着21. *** 万拉祜族同胞，占全县总人口的41.9％。 *** 了全世界三分之一、全国二分之一的拉祜族人口，成为全国唯一的拉祜族自治县。上世纪五十年代，一首耳熟能详的《婚誓》，一部荧屏经典《芦笙恋歌》，让人们知道了能歌善舞的拉祜族。今天，《快乐拉祜》《实在舍不得》一首首脍炙人口的歌曲，已成为外界了解拉祜族的文化名片。
从原始社会末期、封建领主制直接过渡到社会主义社会的拉祜民族。叙事史诗《牡帕密帕》是拉祜族的百科全书，它犹如一首流淌在拉祜人心中的歌，把先祖们留下的勤劳、勇敢、俭朴的传统美德，通过民间演唱的方式流传下来，完整保留了拉祜文化的内涵和悠久灿烂的拉祜文明，深刻影响着拉祜族生产生活的方方面面，成为拉祜族世代相传的宝贵传承资料，它绵延委婉，却不失阳刚之气，既有烈火一般的 *** ，又有清泉一样的柔美。这些来自大山的民族、阳光的民族、快乐的民族，几天几夜的演唱，唱者如痴如醉，懂的、不懂的听着都荡气回肠，人们的思绪被带回到远古时代，古老动人的旋律里有拉祜人最初的梦想，人们从那走来，不管走多远，家乡总让人魂牵梦绕。聆听这天籁之音、和谐之音，感悟原汁原味的民风民俗，在和谐共融的浓浓氛围中，那些美好的歌声和轻快的舞步，让人真切地感受到这是拉祜人根之所系，魂之所在的精神向往。
*** 《走边关》栏目组的主创曾感叹道：若问拉祜民族为何如此快乐？因为他们敬畏神灵，崇拜自然，索取很少，能歌善舞，所以快乐自然也就随时相伴。是的，任何一个民族，只要拥有一颗知足的心，快乐就会相随。就如人的一生没有彩排，只有继续，没有重来，无论快乐悲伤，喜不喜欢都没有选择的余地，都要责无旁贷地承受，把快乐定格为生活的主旋律。《牡帕密帕》生动的描述：过节时寨子里不管男女老少，无需人监督，每个人都会自觉参与到村寨的社会行为规范中，个体的全身心投入参与的同时，人们的精神享受和娱乐就会融合为一体。这些或许也是对拉祜这个快乐民族的一种释然。
从葫芦里出来，向着太阳奔去的拉祜民族，无论是年节婚嫁，还是祭祀庆典，都少不了以歌传情，以舞助兴。拉祜族所擅长的曲调丰富多样，有优美 *** 的情歌，有高亢嘹亮的山歌，有肃穆庄严的祭祀调，也有哀婉悲痛的丧曲，还有100余首叙说先祖事迹雄浑沉郁的古歌。拉祜人的芦笙歌舞系列有100多个套路，可以看出不同社会形态对舞蹈的产生、演变和发展的影响，一些模拟鸡、鸭、猴、鸟和简单劳作的套路，表现出 *** 、采集等原始生产时期的古朴生活和思想情感；通天的神鼓，是拉祜族祭祀的专用器具，它能够渲染出拉祜人的善恶观和约定俗成的行为规范，让人心灵震撼、心醉神迷；99套系列的摆舞，没有经过刻意的雕琢和修饰，就能让人们体会到拉祜族生产生活中积淀下来的原生态民族艺术；拉祜汉子吹奏的芦笙曲调或粗犷狂放、或细腻优雅，舞者如痴如醉，情感尽在笙笙不息的乐曲中得到升华。由于拉祜族原来没有自己的文字，只能用歌曲传承着自己的文化，温习着自己民族的历史，对他们来说，万事万物无一不能用歌舞来表达，从这个意义上来说，这也是一个唱出来、跳出来的快乐民族。
“一把吉他走四方，快乐拉祜美名扬”的老达保，是一个鲜为人知的拉祜族村寨，这里的拉祜族原生态歌舞，已经闻名遐迩。在这里是男人就会吹芦笙、跳芦笙舞，是女人就会跳摆舞，他们所掌握的芦笙舞和摆舞具有较高的观赏 *** 和艺术感染力。独树一帜的多声部合唱曲调更是优美动听，歌词丰富多彩，演唱时手持吉他自伴奏、自演唱，用拉祜语生动表现了他们喜闻乐见的生产生活情景，加上合唱音乐的朴实纯真、气势磅礴，显示出独特的艺术感染力。李娜倮就是老达保土生土长的普通拉祜族妇女，这位快乐的拉祜女人，凭着对民族文化的挚热之情，创作了30多首拉祜语歌曲，其中《快乐拉祜》《真心爱你》《新年快乐》等歌曲已拍成MTV在 *** 《魅力十二》《倾国倾城》等栏目中播放。娜倮十分醉心于拉祜民族的文艺创作和文化传承，带着雅厄艺术团以一首《快乐拉祜》唱响了祖国大江南北，书写了“幸福达保、快乐达保、和谐达保”新乐章。她们不仅在北京 *** 广场、故宫、长城唱响了《快乐拉祜》，而且在海外唱响了《快乐拉祜》，让世界了解了拉祜文化，了解了秀美的拉祜山乡——澜沧。李娜倮也因在宣传弘扬拉祜文化进程中成绩突出，光荣地当选为 *** 的 *** *** 。
文艺是民族精神的火炬，是时代奋进的号角。今天，澜沧正着力推进“拉祜文化名县”战略，将加快建设南岭乡勐炳村野阔拉祜、唱响快乐拉祜的地方酒井乡勐根村老达保、神鼓敲响的地方糯福南段、编织之乡富邦乡佧朗村、摆舞之乡东回乡班利村、芦笙吹响的地方木嘎乡勐糯村等6个拉祜族创世史诗《牡帕密帕》传承基地和众多传承人的保护，通过文化软实力的渗透，努力打造出独具澜沧特色的拉祜文化品牌，独具魅力的拉祜文化正从这里走出云南、走向全国、融入世界。
四、拉祜族民歌简介
1、拉祜族，这个主要居住在云南省南部澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县的民族，其名称“拉祜”源于他们语言中的“拉”（虎）和“祜”（烤 *** ）。历史上，他们曾被亲切地称为“猎虎的民族”。拉祜族拥有独特的语言，属于汉藏语系中的藏缅语族彝语支。由于与汉族和傣族的密切交流，他们普遍能使用汉语和傣语，部分曾使用过拉丁字母形式的文字，但于1957年基于原有基础上创制了拼音文字。
2、拉祜族的文化遗产丰富，其中长篇史诗《牡扒密扒》是研究古代经济生活、原始采矿业、婚姻 *** 和民族迁徙史的重要资料。他们独特的诗歌形式——“陀普科”，以其隐晦的表达方式深受群众喜爱。诗歌中隐藏着丰富的寓意和规律，引人入胜。
3、拉祜族民歌种类繁多，包括情歌、习俗歌、家曲、山曲和排曲等，其中情歌尤其独具特色。如《换花调》以鲜花寓言爱情，通过赞花、换花、护花的意象，象征对爱情的忠贞。习俗歌中，祭祀歌占有重要地位，如《叫魂歌》。这首歌曲按时间顺序描述生产活动，召唤魂魄参与播种与收获，同时在节日欢庆和祖先历史叙述中，也召唤魂魄回归，歌词生动形象，富有象征意义。
4、拉祜族民歌拉祜族善于歌咏，娴于舞蹈，其音乐舞蹈具有浓郁的生活气息和独特的民族风格。拉祜族民歌有颂歌、叙事歌、儿歌、情歌、丧歌等五类，各具特色。歌曲、乐曲和舞曲形式多样，节奏多为复拍。乐器有芦笙、口弦、三弦、锣、箫、笛子等。芦笙舞是拉祜族的传统舞蹈，舞蹈动作多与生产紧密结合，有薅秧舞、割谷子舞、打谷舞、丰收舞、孔雀舞等。从傣族传人的摆手舞，已带上了一些本民族的特点，与傣族摆手舞略有差异。拉祜族文学的主要形式是民间口头文学，形式多样，内容多与劳动、颂扬反抗 *** 精神有关，形象生动具体。
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