大家好，今天来为大家解答普文云孔雀之乡这个问题的一些问题点，包括勐海孔雀普洱茶也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
本文目录
一、云南自助游 费用
1、更好不要报团，团队玩起来没意思，走马观花。尤其是无数次购物。
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3、方案路线：从云南丽江向西南出发，经大理，腾冲，瑞丽后返回昆明，全程以汽车作为最主要交通工具，行程超过1500公里。选择丽江和昆明作为假期的起始地和结束地，是因为这两地皆是前往云南旅游的必经之地。当然也可以反着走，从昆明出发到丽江结束
4、之一天（D1）；丽江：黑龙潭公园，白沙，束河。
5、今天的行程安排是丽江黑龙潭公园，然后租自行车骑车去白沙古镇和束河古镇，傍晚返回丽江古城。
6、提早起床，赶往古城北的黑龙潭公园看日出。公园离古城很近，沿古城古城东大街到古城水车，之后沿着水流往北走十多分钟便可到黑龙潭公园，门票￥40。黑龙潭的日出很漂亮，站在岸边可以看到玉龙雪山在潭中的倒影。黑龙谭潭中有很多的鲤鱼，感兴趣的话可以在潭边小贩处买鱼食喂鱼逗乐。从公园回古城后，早餐推荐去大石桥旁的瑞煜小吃。他们家的凉拌米线，鸡豆凉粉和鸡爪的味道不错。早餐费用￥6。
7、早餐后，在古城内租一辆自行车出发，租车费用￥10。之所以骑车前往白沙和束河，主要是这两个地方离古城不不远，都位于古城北边。更重要的是这一路景色宜人，适合随时随地停车照相。出古城，沿香格里拉大道向北骑，在一大转盘处有标识，右侧通白沙，左侧通束河。建议先去白沙。
8、白沙乡位于丽江大研镇以北8km处，骑车1个多小时便可到达。曾是宋元时期丽江地区 *** 、经济、文化的中心。至今仍保存着明代的木氏土司建筑以及壁画（白沙壁画）。门票￥15。白沙乡位于玉龙雪山山脚下，在公路上能拍到不错的片子。参观完白沙后原路返回，前往束河。束河的门票是￥30。束河的人工景点相对古城来讲多了点，但纳西文的路牌很有特色。越往里走越能看到原汁原味的古镇。古镇里也有四方街，吃的东西不贵，午饭费用￥10。
9、结束了一天的游玩，晚饭可以在古城内的顺水楼解决，推荐凉拌吹肝，豆豉烤鱼。人均费用￥30。也可到新城七星街上的草墩罗非鱼庄去吃罗非鱼火锅，活鱼只要￥7/斤，晚餐人均￥25。
10、晚上可在古城转悠，体验四方街的热闹和老民居的静谧。晚上住古城的客栈，费用￥30。
11、食宿：￥6+￥10+￥25＋￥30＝￥71
12、第二天(D2)；丽江－大理古城。周城买蜡染，喜洲严家大院，，三塔倒影公园，洋人街。
13、早起后，在瑞煜小吃吃完早餐，费用￥6。出古城，去丽江长途汽车站。买去下关的车票，票价￥43。注意，下关是大理州的州府，去大理古城要提前半个小时下。建议可以不要直达大理，顺路可以游玩周城和喜洲两个地方，他们是大理白族村寨中地方民族特色最浓的地方。周城位于大理古城北23公里处。在周城，你还可以看到丰富的民族扎染制品， *** 比古城要低。喜洲位于大理古城北18公里处，喜洲的白族民居很有特色。最有名的应该是严家大院了，从公路口可以坐电动三轮车去， *** ￥2一人。严家院子是 *** 时著名大商人“永昌祥”商号严子珍的故居，也是当年拍《五朵金花》时公社大院的外景地。严家大院门票￥10。在大院里，可以品尝白族的三道茶，看表演。午餐可以在喜洲解决，也可到古城解决。费用￥15。
14、到达大理古城后，大理的客栈也很多。建议去城北福康里的清馨庭院或福馨庭院住宿， *** 价比很高。住宿费用￥25下午可以在古城内转转，大理古城不大，东南西北方向各有城楼。南门的城楼顶上景观更好，是鸟瞰古城的更佳角度，门票￥2。接近黄昏的时候，可以去三塔倒影公园看崇圣三塔在夕阳下的倒影。不推荐去三塔公园，门票太贵且不值得。可以去北门坐马车到三塔倒影公园，往返车费大致￥4一人。三塔倒影公园门票￥4。
15、晚餐推荐去人民路上的益恒饭店，是老字号店。特色菜有沙锅鱼，酱爆螺肉，木瓜鸡等。晚餐费用￥20。入夜后，可在古城的洋人街转悠，酒吧很多。在喧闹的洋人街上，居然能找到一家书吧：懒书吧。环境很好，推荐。大理的小吃不少，因盛产青梅，青梅制品很多。在大理，最常见的小吃是云南十八怪之一：牛奶做成扇子卖的乳扇。推荐去邮电局对面的乳扇店吃， *** 也不贵，￥2一个，不过奶膻味有点大，可能一些人吃不惯。对了，大理的酸奶也不错，可以一尝。
16、食宿：￥6+￥15+￥20＋￥2＋￥25＝￥68
17、第三天（D3）；大理：洱海，苍山，大理－下关。
18、大理最有名的景点就是苍山洱海了，今天去洱海，苍山后，在顺路前往下关。因为开往腾冲的班车是由下关始发的。
19、早餐推荐去福合园，它位于玉饵路和复兴路的交界处。门面很不显眼，但米线和饵丝的味道很好，尤其是饵丝，很筋道。早餐费用￥3。
20、去洱海，可在洋人街乘2路车在才村码头下，车费￥1。洱海游船票面 *** ￥100。但可以跟 *** 的当地妇女砍价到￥25。游船在洱海里停靠观音阁和金梭岛，来回约1个多小时。观音阁门票￥10，金梭岛门票￥3。返回古城洋人街车费￥1。
21、苍山修了两条索道，分别是感通寺索道和中和寺索道。因时间有限，建议从感通寺索道上，上山后沿着玉带云游路走5km，到达七龙女池后便可返回，再从感通寺索道下，顺路可以去清碧溪。往返时间约4个小时。感通寺索道往返票 *** 为￥82，但如果在居住客栈的老板处买，可以便宜到￥45。另外在洋人街上，也有很多索道售票点，应该也能讲价。建议还是从 *** 处购买，可以省下不少钱。从古城可搭乘4路公共车，在感通寺索道外的公路口下车，车费￥2。路口有小巴开往索道，车费￥3一人。
22、从苍山下来公路后，还可搭乘4路车或小巴前往下关。车费约￥2。在建设路上的下关客运站下车，买明日前往腾冲的车票。下关发往腾冲班车最早的是10点，票价￥82。之后便可按个人喜好 *** 活动了，建议去双桥园吃米线。
23、门票：￥25＋￥45＋￥10＋￥3＝￥83
24、交通：￥45+￥1+￥1+￥5＋￥2＋82＝￥136
25、下关前往腾冲的班车是早上10点，所以早上不必太急。早餐还是米线吧，费用￥6。腾冲位于云南西南，距下关有6～7小时的车程。不过车况和路况比较好，也不至于过于疲惫。一路上要翻越高黎贡山，景色很美。在中午大巴会在保山市的蒲缥镇停留，让乘客吃午餐，餐费￥10。待抵达腾冲新客运站，基本上要到17点了。新客运站附近住宿不方便，建议打的￥5到城区苍山南路一带找住宿。腾冲县 *** 对面的广厦宾馆双人标间￥35。
26、去腾冲，一定要去县 *** 侧的腾越食府夜市去品尝当地小吃。推荐去里面的腾冲四街华艳小吃，炒螃蟹、炒罗非鱼和大救驾一流。也可品尝一下傣族特色的小吃：撒撇。晚餐费用￥15。
27、腾冲曾是东南亚重要的的玉石宝玉交易中心，若有兴趣的可以去玉石宝玉交易中心看看。腾冲的物价很低，在这里能玩好吃好。
28、食宿：￥6+￥10+￥15+￥35＝￥66
29、第五天（D5）；腾冲：热海，国殇墓园，和顺乡。
30、腾冲是个有着奇特景观和丰富历史文化的滇西重镇，也被称为极地边城。她是这次假期的重点，相信来此的游客一定不会失望而归，这也是我专门安排在此地玩满2天的理由。
31、热海和火山公园是腾冲最有名气的自然景区了。今 *** 排热海，明天再去火山公园。早餐可以在酒九庄，饵丝或大救驾，费用￥6。之后乘2路车到热海路上的车站，转乘小面的去热海，车费一共要￥6。热海门票￥30，遍山的地热都很发达。不仅有各式各样的温泉，还有地热奇观，甚至手摸山岩都能感觉到是热的。热海景区内有名的温泉有热海大滚锅（徐霞客游记里有专门介绍过），大滚锅水温高达97度，当地村民用草绳串起鸡蛋扔进去煮，这就是云南十八怪之一的“鸡蛋串着卖”了。景区内还有送胎井，珍珠泉， *** 泉， *** 泉，鼓鸣泉等特色热喷泉，非常的奇特。喜欢温泉浴的可以去 *** 浴温泉体验一把在大自然中泡露天温泉的感受，另加门票￥60。离开温泉区后，会路经热田景区，让你有飘行在云雾中的感觉。出热海后，还搭乘小面的￥6回腾冲县城。午餐费用￥10。
32、位于县城西南1km处的国殇墓园内埋葬着为收复腾冲而牺牲的3346名有姓名的中国远征军将士。该墓园在海内外有着广泛的影响，是国家级重点文物保护单位。个人认为，作为一个有历史良知的国人都应来此拜祭！让更多的人知晓那段历史，也向保家卫国的 *** 们致敬！可在县城内乘4路车前往，车费￥1。门票￥20。
33、从国殇墓园出来后，可搭乘面的￥2到和顺乡。和顺去年刚被评为中国十大魅力名镇之首，门票￥50。可游览和顺图书馆、弯楼子、滇西 *** 纪念馆、艾思奇故居、元龙阁等景点。之后可在和顺过夜，也可回县城过夜。晚餐￥15，住宿￥35。
34、门票：￥30+￥60+￥20+￥50＝￥160
35、食宿：￥6+￥10+￥15+￥35＝￥66
36、交通：￥6+￥6+￥1+￥2+￥5＝￥20
37、第六天（D6）；腾冲：火山国家地质公园，北海湿地。
38、早餐￥6，在县城花￥1搭乘2路到西门。那里有去腾冲火山国家地质公园方向的出租车或班车，都是坐满人后才开。出租车是￥15一人，班车是￥7一人，因路况很不好且要行40分钟。建议搭乘出租车前往。若搭乘班车的话，则在马站乡下车。腾冲火山国家地质公园内有97座火山体，是中国规模更大的休眠期天然火山群。门票￥30，包括大空山、黑鱼河和柱状节理三个分散景点。后两个离售票处较远，需另行搭乘车子前往，时间若紧的话可不去。大空山相对海拔只有100多m，可以沿着火山岩修建的楼梯拾级而上。到山顶后甚至可以步行下到火山口里。在山顶，张目四望可以看到周围的火山群。游览玩火山公园后，原路返回腾冲，车费￥15，午餐￥15。
39、下午还是在西门车站附近搭乘前往北海湿地的小面的，车费约￥5。北海湿地33处国家重点湿地之一，也是云南省唯一的国家湿地保护区。这里最奇特的是浮在水上的草甸可以当船划。北海湿地最美的季节应该是4-5月，遍地盛开着紫色的北海兰。北海湿地门票￥30，进去后换要先雨鞋，搭乘渔船在湿地里转一圈，途中可以下船在当地村民引导 *** 验行走于湿地有惊无险的感觉， *** ！换雨鞋费用￥2，导游费￥2。
40、晚餐可以在湿地边的农家饭店吃河鲜，也可回县城的腾越食府吃炒螃蟹，车费￥5，餐费￥15，住宿￥35。
41、食宿：￥6+￥15+￥15＋￥35＝￥71
42、交通：￥1+￥15+￥15+￥5+￥5＝￥41
43、第七天（D7）；腾冲－瑞丽；瑞丽弄安金鸭塔。
44、今天就结束腾冲的美妙之旅，前往云南傣族特色浓郁的城市－瑞丽。瑞丽位于云南西南边陲的德宏傣族景颇族自治州，德宏州同西双版纳一样都是傣族的聚居地。早餐￥6，之后打的￥5前往腾冲客运站。早上10:10有趟开往瑞丽的班车。车票￥36，中巴，车况很差，建议一定要坐前面。车程近6小时，中午车会在陇川户撒芒东路口停留，路口上有很多卖户撒刀的店，买完后可以直接托老板邮寄回家，省得路上惹麻烦。有兴趣的游客可以选购。过户撒后，车会翻阅一座山，转弯很急。建议晕车的游客要提前服用晕车 *** 。下午约16点，可抵达瑞丽客运站。下车后，推荐前往南卯街的利民 *** ，双人标间￥40。
45、瑞丽与 *** 只有一江之隔，在市区能看到很多不分男女都穿着裙子的 *** 人。很有异国特色。友情提示：瑞丽靠近 *** ，又是国家贸易口岸，来往人士较复杂。一定要提高警惕，入夜后偏僻一点的街道少去。
46、瑞丽地处南 *** 带，终年气温很高。可以去南洋宾馆下的步步冷饮店吃特色冷饮，该店的服务生都是 *** 人，推荐大家品尝下异国特色的冷饮：波露多。店内的炒米饭也很有特色。冷饮费计￥10。瑞丽市内除了弄安金鸭塔外就没有什么景点了，都分散在市区外面。弄安金鸭塔里南卯街不远，步行可前往，无需门票。
47、晚上可前往华丰 *** 市场的夜市，内有专门的泰国 *** 食品店，也能吃到正宗的傣族撒撇，￥4一份。
48、食宿：￥40+￥10+￥10＋￥4＋￥40＝￥104
49、第八天（D8）；瑞丽：姐告，大等喊，南茹河 *** 场。
50、南卯街上的饮食店不多，早餐可以去街西侧的一家米线店吃米线，费用￥4。姐告是我国在瑞丽江对岸唯一的一块国土，是瑞丽出境 *** 更大最重要的公路口岸，被称为：“天涯地角小深圳”。这里有中国边境唯一的两国街—中缅街，街上有上百家两国的商品门市。从瑞丽打的前往费用￥10。中缅街上有很多买玉石的店铺，倘若不识货更好不要购买。
51、返回瑞丽后，午餐￥15。大等喊傣家寨位于瑞丽西南20公里处，大等喊傣家寨内还有一座寺庙，它建于清乾隆年间，其建筑风格别有特色。可以在瑞丽城区搭乘中巴前往，费用￥5。在前往大等喊的路上，还有喊沙村， *** 两寨等景点，都不需门票。瑞丽又有“孔雀之乡”的美称，在喊沙村以及大等喊中能看到很多野生的孔雀。从大等喊出来后，可以同方向前往弄岛的南茹河 *** 场，拦中巴车费￥5，门票￥50。淘到的宝石归自己，但加工费需另计。从 *** 场返回瑞丽车费￥10。晚餐￥15，住宿￥40。
52、食宿：￥4+￥15+￥15+￥40＝￥74
53、交通：￥10+￥10+￥5+￥5+￥10＝￥40
54、第九天（D9）：瑞丽：姐勒金塔，畹町，莫里原始森林，瑞丽－昆明（夜班车）。
55、历史上瑞丽是“乘象国”中心地带,全民 *** 小乘 *** ,现有众多的文化遗迹。瑞丽东北的姐勒金塔就是东南亚五座名塔之一。前往姐勒金塔可搭乘前往畹町的小巴，在姐勒村下，车费￥3，姐勒金塔门票￥2。
56、参观完金塔后，可以回到公路上拦前往畹町的小巴，车费￥5。畹町是中国最小的城市，畹町真正的迷人之处在于那座毫不起眼的畹町桥上。畹町桥是中国国西南之门户,滇缅公路之锁钥,中印公路之纽带。在 *** 战争中，它是盟军援助中国战略物资的最重要陆路通道。 *** 也曾与 *** *** 并肩走过它。在畹町吃午餐，费用￥10。
57、前往莫里原始森林，因司机要等游客游览后返回瑞丽，所以要在畹町包车。包小巴费用￥60。莫里原始森林门票￥15，它是一个纯粹的 *** 带雨林，雨林内古木参天,清幽异常，有很多平时难以见到的植物。雨林深处是有条高达40m的瀑布—扎朵瀑布。
58、在从莫里返回瑞丽的途中，可以在芒令村的“独树成林”景点停留，不需门票。
59、返回瑞丽后，前往瑞丽客运站购买晚上开往昆明的夜班车，车费￥200。瑞丽距昆明880km，车行14多小时。需注意的时，出芒市的时候会路过检查站，会有缉毒 *** 上车检查，要预先准备齐全 *** 。
60、交通：￥3+￥5+￥60+￥15+￥200＝￥283
61、第十天（D10）；昆明：世博园，金马碧鸡坊。
62、班车早上抵达昆明西苑长途车站，在车站附近饭店吃早餐，费用￥5。休息片刻后，去火车北站转71路公交车在世博园下，车费￥1。世博园还是很值得去的，票价￥100。园区很大，有园林园艺馆和民族风情馆等，可以转上大半天。
63、从世博园返回昆明市区后，可去桥香园吃米线，餐费￥15。可到昆明市中心的金马碧鸡坊，它是昆明的象征建筑物。它旁边就是繁华的南屏步行街，是昆明市民的购物街。街上有 *** ，游客可以在此采购返程所需的食品以及当地特产。
*** 、至此，便结束了10天的完美假期。行程超过1500公里。
65、注：以上所有 *** 是基于2005年初的本人实际消费计算而得，只做参考之用。
66、个人简历：本人现为电子工程师，崇尚自助游。曾多次自助出行，游历过甘肃，川西和云南。本人最为得意的自助游经历是和女友一道从四川成都出发，游历川西，滇西，最后返回成都。行程4300余公里，日程30天，平均花费95元/人。一路吃好，玩好，住好。
二、傣族孔雀舞的传承意义
傣族孔雀舞的传承意义，相信大家都应该有看过孔雀舞的，孔雀舞十分的优美，同时它也是有着特殊的传承寓意的呢，我为大家整理好了傣族孔雀舞的传承意义的相关资料。
孔雀舞风格轻盈灵秀，情感表达细腻，舞姿婀娜优美，是傣族人民智慧的结晶，有较高的审美价值。它不只在重要热闹的民族节庆中单独表演，也常常融合在集体舞嘎光中。孔雀舞具有维系民族团结的意义，其 *** *** 使它成为傣族最有文化认同感的舞蹈。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，傣族孔雀舞经 *** 批准列入之一批国家级非物质文化遗产名录。
傣族人把孔雀作为自己民族精神的象征，孔雀舞是傣族 *** *** 的舞蹈。由于历代民间艺术人的精心创造，形成了各具特色，不同流派的孔雀舞。傣族的许多村寨都有擅长于跳孔雀舞的人。
孔雀作舞有严格的程式和要求，有规范化的地位图和步法，每个动作有相应的鼓语伴奏。孔雀舞的内容，多为表现孔雀飞跑下山、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉戏、拖翅、晒翅、展翘、抖翘、亮翅、点水、蹬枝、歇枝、开屏、飞翔等等。感情内在含蓄、舞蹈语汇丰富，舞姿富于雕塑 *** ，舞蹈动作多保持在半蹲姿态上均匀的颤动，身体及手臂的每个关节都有弯曲，形成了特有有三道弯舞姿造形，手形及手的动作也较多，同一个舞姿和步伐，不同的手形或手的动作，就有不同的美感和意境。
后经过专业文艺工作者的提炼、加工、搬上文艺舞台，使孔雀舞有了较大的发展和提高，多次在国内国际的演出中获奖。著名舞蹈家刀美兰、杨丽萍表演的孔雀舞在国内外都享有盛誉。
傣乡是也雀的故乡，人们把孔雀视为幸 *** 祥，美好和爱情的象征。人人都诊视孔雀，爱护孔雀，民间还流传着许多有关也雀的动人故事。孔雀那美丽的羽衣，优美的舞姿，高雅的体态，成了民间艺人学习和摹仿的对象，孔誉舞成为傣家各类活动不可缺少的表演 *** 舞蹈。
女 *** 的温柔、美丽，更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。孔雀舞的内容，还增加了下山、森林漫步、追逐嬉戏、拖翅、亮翅、点水、飞翔等内容。舞蹈动作多保持在半蹲姿态上的颤动，身体的每个关节都有弯曲，形成了独特的三道弯舞姿造型。孔雀舞还十分讲究手的动作，以手形象征孔雀头颈，变化多姿，生动传神，给人一种美的享受。
傣语叫“戛洛涌”、“烦洛涌”或“戛楠洛”。这是傣族最为喜闻乐见的舞蹈，流传于傣族聚居地。富饶美丽的'傣乡，素有“孔雀之乡”的美称，过去每当晨曦微明或夕阳斜照时，常见姿态旖旎[yǐ nǐ]的孔雀翩翩起舞，因此，孔雀在傣族心中是吉祥、幸福、美丽、善良的象征。每逢佳节，傣族民众都要云集一堂，观看由民间艺人表演的根据民间故事、神话传说，以及佛经故事等编成的孔雀舞及表现孔雀习 *** 的舞蹈。如根据神话故事《魔 *** 与孔雀》而编演的孔雀舞至今在民间广为流传。舞蹈表现了魔 *** 欲霸占孔雀为妻，人面鸟身的孔雀，奋力抖动自己美丽的羽毛，那绚丽、灿烂的光芒使魔 *** 兄弟双目失明，孔雀取得了胜利。
傣语叫“戛光”或“烦光”（傣语称鼓为“光”，跳舞为“戛”）。“戛光”是傣族地区流行最广的男子舞蹈。每当栽秧后和丰收时节，就跳起象脚鼓舞以示欢庆。象脚鼓不仅是一种民间舞蹈的道具，也是伴奏其他舞蹈的主要乐器。傣族人民娱乐时，有舞必有鼓，有鼓必有舞，只有在象脚鼓的伴奏下，舞蹈才能跳得有声有色、酣畅尽兴。
“戛伴光”就是大家围着鼓转圈跳舞的意思，它是傣族民众最普及最盛行的集体舞，它不限地点时间，几十人几百人均可围成圆圈按顺时针方向起舞，节日时通宵达旦欢舞不息。
舞蹈朴实热情，特点突出，妇女膝部的颤动较均匀，多顺手顺脚的舞动。一般以“蹉步”、“起伏步”、“点步”、“ *** 步”等步伐为主。手的动作较简单，一般以自然手式在胸前交替向下绕腕或从腋下向上掏手。
傣语叫“光邦”、“光两”、“光双腊”、“光宏”、“光勐央”等，流传于傣族聚居地区，是傣族最古老的一种鼓舞。此种鼓一头大、一头小，两面均蒙有皮。小双面鼓长一尺半左右，可横挂在身上，舞时右手用手掌敲鼓，左手用竹片击鼓，动作起伏大，常用深蹲等舞姿，三道弯造型较突出。大双面鼓身筐米，直径六十七公分。需要两人用竹杆扛起来，舞者双手抡槌，做云手转身，吸腿、跪蹲等动作打鼓。有的鼓则放在地上打，鼓声铿锵有力。众人围成圈，手持鲜花或手巾载歌载舞，同戛伴光舞的表演形式相似。
自娱 *** 的节目有“嘎光”、“象脚鼓舞”、“耶拉晖”和“喊半光”等，其中更具 *** *** 的是“嘎光”和“象脚鼓舞”。“嘎光”系傣语，“嘎”为跳或舞，“光”泛指鼓，也有集拢、堆积的意思。“嘎光”可译为“围着鼓跳舞”，也可译为“跳鼓舞”。西双版纳称为“凡光”，有很多地方又叫“跳摆”、“宁摆”等。此舞是傣族最古老的舞蹈，流行在20多个县市，是在年节喜庆时，不分男女老少，不分场地，都可以跳的自娱 *** 舞蹈。嘎光以象脚鼓、镲等民族打击乐为伴奏；但有的地方，敲鼓、镲的 *** 参加舞蹈，并且带领众人围圈而舞。
过去跳时，众舞者可以随心所欲的各自发挥，只求热烈欢快。现已发展了很多统一动作和套路，动作与套路的名称各地也不尽相同，并且已派生出一些舞蹈节目。如青年人跳的“新嘎光”就有30多套，还有两名中老年妇女抬大铓跳的“嘎铓央”以及老年男子跳的“嘎温”(软舞)等等。象脚鼓舞是自娱 *** 兼表演 *** 的男 *** 舞蹈。象脚鼓是根据鼓的形状而取的名称，傣族一般统称“嘎光”，但对长、中、小三种象脚鼓又各有名称。这种舞蹈以击象脚鼓舞蹈为主，用铓、镲伴奏，也可鼓、镲对舞。长象脚鼓的鼓身长为一米八至二米，傣语称“嘎光绕”，各地均有，但以瑞丽县的更具 *** *** 。长象脚鼓多用于伴奏，可以打出丰富多变的鼓点，并有一些鼓语，如“约笔洛，约笔洛，约必约哩哩”(意为“好好抬，好好抬，翅膀好好抬”)；
也可边击边独舞，在展现击鼓技艺的同时，以长鼓尾的大幅度地转动摆动形成优美的舞姿。中象脚鼓舞的鼓身长约一米多，这种舞蹈流行整个傣族地区，尤以德宏地区的潞西、盈江、梁河等县和保山、临沧等地更具 *** *** 。中象脚鼓舞在镕宏傣语称为“嘎光”，也有称为“嘎光武杰”或“嘎光黑拉”的。跳时一般是背鼓顺圆圈而舞，可二人对舞，也可与击镲者对舞。在德宏芒市，过去有赛鼓的活动，以击鼓声的长短、音色的优劣、鼓尾甩动幅度的大小、舞姿是否好看等为评比标准，胜者在鼓上挂银牌。小象脚鼓舞的鼓身长约六十厘米左右
流行于景洪、勐海、勐腊等县，西双版纳傣语为“凡光托”。因鼓小轻便，可灵活舞动，因此这种舞蹈以竞技为主，一般是双人对舞，四人或集体也可。舞时有击鼓追斗、退让躲避、踢腿斗脚等动作，以能把对方头上的“包头”摘下为胜。喊半光是傣族古老的歌舞形式，流行于德宏地区的芒市、盈江、瑞丽等县。“喊半光”为德宏傣语，“喊”意为“唱”或是“歌”，“半”意为“跟着我”或“围绕着”，“光”即“鼓”；直译为“跟鼓唱的歌”。跳时人数不限，动作随意。耶拉晖是流行于西双版纳地区的自娱 *** 歌舞，过去只在泼水节时由男 *** 跳，现已成为男女老少皆可参加的集体歌舞形式。这种歌舞动作简单，舞时可 *** 发挥；但曲调固定，只要有人即兴填词并带头唱，众人即可合唱。由于在唱句的尾声时齐呼“耶拉辉，水一，水一。”所以这种歌舞就叫做“耶拉晖”了。
表演 *** 舞蹈有“孔雀舞”、“大象舞”、“鱼舞”、“蝴蝶舞”、“篾帽舞”……等。更具 *** *** 的是孔雀舞。孔雀舞在傣族舞蹈中是更具特点的表演 *** 舞蹈，在德宏地区、西双版纳地区及景谷、孟连、耿马等县都有流传。孔雀舞，在德宏傣语为“嘎洛永”，在西双版纳傣语为“凡糯永”。
“嘎”和“凡”都是跳或舞之意；“洛永”和“糯永”都是“孔雀”之意。表演时，舞者头载宝塔形金冠及 *** ，身背孔雀架子道具，以象脚鼓、镲等乐器伴奏。有独舞、双人舞、三人舞及歌舞剧的表演。各地孔雀舞的跳法都不一样，以表演者各自不同的技艺特长而形成了各种不同的风格。独舞更具 *** *** 的是瑞丽县的艺人，他们以模拟孔雀走路、飞跑、吃水、抖翅、飞翔、开屏等动作，形成丰富的舞步；
瑞丽县半职业艺人较多，如瑞板、贺费、 *** 、约相、旺拉等人，他们在表演上各有创新，以各自的流派风格而闻名全省。双人孔雀舞也称“凡南诺”，更具 *** *** 的双人孔雀舞流传在景洪县。“南”意为“高贵的女 *** ”，“诺”意为“雀”或“鸟”；“凡南诺”可译为“雀公主舞”，此舞主要表现雌雄两只孔雀的飞翔、相对而舞的情景。潞西县芒市的孔雀舞，原是表演“孔雀与魔 *** ”的三人舞，后演变为独舞，以孔雀道具做得大而精美华丽，开合自如，吸引着广大观众。景谷县的孔雀舞属歌舞剧表演，边舞边唱，舞蹈步伐较简单，以走步和碎步为主，表演的是佛经故事“召贺罕打孔雀”。
傣族祭祀 *** 的舞蹈只在民族杂居区流传着几个。元阳县的傣族村寨流传的“祭祀鼓舞”是在祭祖活动时，以鼓为伴奏，师娘在祭台上边唱边舞，群众在台下 *** 舞动，动作较简单。石屏县的傣族居住地有“跳龙舞”)，是在祭龙树的活动中进行。舞时男巫手持带环的铁圈，女巫手持着羊皮单面鼓，由他们带头起舞，村民们合着节奏参与舞蹈。时而全体围成圈，时而二人对跳，没有固定形式和队形，舞者随心所欲地变换位置，只求情绪高昂，庄重热烈。舞蹈动作简单，步幅小，双膝随步伐做小幅度的韧 *** 颤动，双手上绕半圆，在左右腰侧打鼓与摇环。
新平县还有送葬时跳的“狮子舞”，跳时用唢呐和锣鼓伴奏；有一些套路，如围棺而舞、棺前开路等。该舞的表演风格和音乐与汉族、彝族差不多，有吸收汉、彝族舞蹈音乐的明显痕迹。有些祭祀舞蹈如过去曾流传于德宏地区的“跳柳神”和曾流行于江城县的“贝马舞”，现已无人再跳。明代《百夷传》中描述的“父母亡，不用僧道，祭则妇人祝于 *** 前，诸亲戚邻人，各持酒物于丧家，聚少年数百人，饮酒作乐，歌舞达旦，谓之娱 *** ；妇人群聚，击碓杆为戏，数日后而葬。
”祭祀舞蹈场面，现也只在新平县的傣族居住区还可见到、在吊丧的第二天，必须请吹鼓班子为死者跳舞(即跳狮子舞)；妇女结伙与男人打闹。说明明朝时存在的丧葬活动中的舞蹈至今仍有存在，只不过简化了。傣族另有一类武术 *** 舞蹈，产生的年代也很久远。傣族经历过封建领主制社会。傣族成年男 *** ，平时是农奴，战时是士兵，必须学会一些舞弄刀、枪、棍、拳的技能和套路，以备用于 *** 和参加战争。今天的傣族男子也继承了这个传统，以此表现自己的勇敢与机敏。但如今他们习练的刀枪棍拳，已融进了向其他民族学习的套路
如拳就有本地拳、外地拳、缅拳、泰国拳等不同风格流派，表演时还用鼓等进行伴奏，发展成为舞蹈化的武术了。傣族人自己解释，“傣”有两种含义、一是英雄勤劳的意思；一是酷爱 *** 的人，含有和平的意思。傣族也自称为“鲁傣鲁喃”的，意为“傣家的儿子，水的儿子”。
傣族是世界上最早的稻作民族之一，他们滨水而居，爱水、祈水，对水有着特殊的感情。在傣族的神话里，造物主英叭原来就是天空中的水气；而人则是用水伴和泥土捏塑而成；傣族的祖先诞生于水塘。在有关“泼水节”的各种传说中，尽管人物不同，但他们用水来 *** 火，用水来洗净血污，用水来祈福等内容是相同的。傣族人民勤劳勇敢，温柔善良，这是大 *** 认的；“水一样的民族”是对傣族 *** 格的又一描述
他们礼貌温和，外柔内刚，智慧聪明又幽默谈谐的 *** 格像水一样，有时似涓涓的细流，温柔而细腻；有时像大江的洪流，迅涌而澎拜。傣族的舞蹈也充分反映了这种丰富多彩的民族 *** 格。傣族舞蹈的动作虽大多阿娜多姿，节奏较为平缓，但外柔内刚、充满着内在的力量。既有潇洒轻盈的“篾帽舞”，也有灵活、骄健、敏捷，且充满阳刚之气的象脚鼓舞、刀舞、拳舞等。在孔雀舞的表演中，时而节奏缓慢单一，动作舒展，感情内在含蓄，时而节奏快速多变，动作灵活跳跃，感情狂放而豪爽。傣族舞蹈那以特有的屈伸动律而形成的手、脚、身体“三道弯”的造型特点，以及刚柔相济、动静配合等特有的表演风格，深为广大群众所喜爱。
三、《孔雀》里高卫红后来和谁结婚还生了女儿
1、卫红又结婚了，并有了小孩，看不清她身旁的男人是谁，我们希望是一直爱着她的果子。
2、《孔雀》：世俗人生的飞翔与 ***
3、零点深蓝（柠檬树下的粒粒）原创
4、《孔雀》近日获得柏林 *** 节银熊奖，颇为引人瞩目。虽然在叙事内容和形式上《孔雀》都并未带来什么 *** *** 的变化，但可以肯定的是，顾长卫从摄影转向导演初试的啼声已经有了不俗的成绩。他带给西方世界的中国形象是由一个过渡的年代作为背景和场景：火热的 *** 正在萧条之中， *** 的新时代尚未正式拉开帷幕。更感动人的是，他展示了那个有些空落的历史时期里中国普通青年顽强的乌托邦追寻，以及黯淡的结局。我想起《棋王》里的王一生，在棋呆子的身份庇护下他拥有了棋盘上纵横捭阖的 *** ；而《孔雀》里的姐姐，则把她压抑的生命 *** 疯狂地集中于一个硕大美丽的降落伞上。当降落伞的羽翼飘然滑翔在 *** 无云的晴空，当少女骑着单车身后绽放巨大的伞花奔驰在鸡毛蒜皮的小镇街巷，我知道，降落伞就是这个影片的魂魄所在。孔雀只是这只降落伞的一个拙劣的 *** 而已。
5、《孔雀》的故事是回顾式的，带有一定的自叙传意味。这是一种夹杂着缅怀、伤感和解构意味的讨好的叙事方式，这种叙事天然地具有一种感染人心的效果。比如楚浮的《四百击》、塔可夫斯基的《伊凡的童年》、小津安二郎的《我出生了，但……》、候孝贤的《童年往事》和《恋恋风尘》、姜文的《阳光灿烂的日子》、王小帅的《十七岁的单车》、贾彰柯的《站台》……童年的视野或者青春的成长，总是可以赢得人们对坚硬现实中纯真童心和成长烦恼的深挚同情，因为那里面也有我们每一个人曾经的年轻和坚持；那样的叙述，也总是更能轻易地暴露出 *** 世界的冷酷与不堪。
6、《孔雀》让今天的中年一代又回到了上个世纪70－80年代，那个转型时期，重访物质紧缺贫穷灰暗的 *** 与后 *** 交接的年代。 *** 刚刚结束，70年代末的一个北方小城。影片从一个五口之家围坐饭桌四周的吃饭场景开始，在漆黑的水壶突突的回忆。大哥高卫国患有脑疾，外号“胖子”，常遭人欺负；弟弟高卫强沉默寡言，他也是影片的叙事者；姐姐是女主人公高卫红，有着清秀美丽的面容和倔强执着的个 *** 。影片里充满那个时期平常家庭的平常遭遇，比如一家人一起做蜂窝煤却被大雨侵袭，比如过年时妈妈一粒粒数糖果分发给孩子；这些细节可能会唤起尘封的记忆，贫穷的蛛网笼罩下，影片中的家庭还有其特殊 *** ，有一个患有脑病的傻大哥。在我看来，这是这个原本可以过着贫穷却安宁小日子的家庭陷入激烈冲突的重要原因。父母对大哥的偏爱引起了 *** 弟弟的不满和嫉妒，弟弟 *** 还因哥哥的痴傻而遭人歧视，两个人着谋划把哥哥毒死，结果又无比歉疚地请哥哥吃了一顿肉包。这个家庭里的父母有着那个时代常见的保守和严厉，他们其实是遮蔽孩子们的另一重阴影；对于卫红而言，她如花的少女时代必须每天面对 *** 厂洗不完的 *** 瓶，这样机械重复的劳作令人绝望……沉闷压抑的生存背景下，某种潜在的 *** *** 因素在不屈不甘的年轻心灵里躁动。卫红耽于幻想，在想象中以各种方式逃离现状；卫强则像一只忧郁而沉默的小鸟。
7、于是，很自然地，有了卫红对伞兵生活的无限憧憬。当这个漂亮女孩躺在屋顶阳台上，凝视着碧蓝的天空，天女散花般，从飞机上忽然 *** 出一朵朵洁白耀眼的粲然伞花，她的双眼亮了起来。我们可以体会她内心深处对飞翔的渴望。那是不同于她眼前卑微生活的另一种浪漫的图景。那眩目的伞兵跳伞画面以及卫红骑着自行车在原野上飞速奔驰的情景，是一曲相互呼应着的二重奏。卫红天真而好奇地接近那些英姿飒爽的伞兵，内心产生了一个逃离现实的想法。她要去报名当伞兵。但是她的理想无从实现，她被淘汰了，那个帅气的男伞兵并没有真正帮她。她被重重地推回自己黑暗的小屋。接下来有了整个影片最为出彩的一幕：沉默、绝食多日的卫红终于活了过来，她扑在缝纫机上发疯地缝制了一个巨大的降落伞；然后，她骑着单车，风驰电掣，车后拖着随风 *** 的降落伞，大叫着、欢笑着，在街道上飞驰，吸引了无数惊奇的目光，一个叫果子的青年吹着口哨兴奋地骑车追随。直到母亲出现，一把将她连人带车拉翻在地……影片另一个触目的镜头是为了找果子要回降落伞，卫红没有犹豫就脱下了裤子……可以说，降落伞肯定是《孔雀》的一个最重要也是最得意的构想，这个人为的意象用来寄托青春期卫红欲冲破生活牢笼的全部梦想和决心。人们也许要质疑影片的真实 *** ，在那个仍然使用布票的年代里，一个贫寒之家又如何能够提供这么丰裕的布匹用来做降落伞？这个细节完全来自于艺术的想象，像许多艺术作品一样，艺术来源于生活么？可它又高于生活。
8、终于，濒临疯狂边缘的卫红回到了冰冷的现实，她的理想令人辛酸地自动降格处理了，变成了只要不刷瓶子就好。她匆匆忙忙马马虎虎地嫁给了一个答应可以给她调动工作的司机，得以在另一个工厂烧制玻璃瓶——看来她与玻璃瓶子的关系还不可能终结。喜欢着她的野 *** 的果子一直未娶，还很哥们地帮她教训了那帮欺负大哥的二流子。果子是影片中最有魅力的男 *** 形象，但是他所带来的安全感当然与希区柯克那些高大英俊殷实智慧的白人男子带来的安全感全然不同。
9、一个花季少女的多梦年华如此惨淡地终结。这显然是对那个平庸保守僵硬的旧体制以及附带的丑陋人伦的控诉，旧时代束缚了那些年轻早熟而活跃的心灵。两毛四分钱一本的《 *** 知识手册》在作品中 *** *** 祟祟的登场亮相，令人不禁莞尔。弟弟卫强正是因为一张女 *** *** 解剖的图画，被 *** 痛斥为流氓而赶出家门。流浪数年之后，他带回一个风尘女子和她的幼小儿子，在这个已经开始流行《追捕》的小城里过着退休的日子，颓废地无所事事。倒是大哥经历了一场爱情挫折之后，与一个乡下瘸腿女人门当户对地过起了踏实的日子。
10、卫红 *** 了。一天，她偶然地邂逅当初惊为天人的英俊伞兵，那时他一口标准的普通话让卫红崇拜不已，这个与卫红有着美好的一面之缘的男子，给卫红带来了憧憬和希望，紧接着却将卫红推向了绝望的深渊。他没有帮助卫红实现当伞兵的愿望。此刻，他正在街边毫无顾忌地大嚼手中的肉包，是街头常见的那种 *** 于世俗生活的邋遢中年男人，自行车后座上坐着他脏乎乎的儿子，拎着大包小包的妻子是当初得到他的帮助当上伞兵的女孩。影片的反讽意味过于明显了，显得有些不够厚道。
11、接下去的一幕肯定是观众难以忘怀的：卫红与弟弟卫强蹲在路边的西红柿摊子旁边，一个一个挑选。抚摸着西红柿光亮圆滑的表皮，忽然之间，卫红的眼泪情不自禁地涌流出来，滔滔不绝。她转过身子背对着弟弟，掩饰自己的失态，却无法阻挡悲痛欲绝的饮泣。弟弟专心致志挑选西红柿，没有留意姐姐满面的泪花和扭曲的容颜。这个套着一件没有身腰的灰不溜秋的汗衫的女人，在阳光灿烂的日子里，蹲在路边哭得伤心欲绝，却无人知晓。那个身穿白短衫骑着单车奔跑两根小辫飞扬起来的灵秀女孩呢？那个内心总是怀抱着飞翔梦想的女孩呢？这场无声的痛哭传递给人们的，可谓是无声胜有声的震撼。这场景，让我一下子联想起蔡明亮《 *** 》的结尾，杨贵媚那场连续三分钟不间断的哭泣……如果哭泣可以舒缓生存的巨大压抑，如果哭泣可以洗涤生活的污浊，那就痛痛快快哭个够吧！哭完了，擦把脸，继续走路。这就是现实的人生：岂止莫斯科不相信眼泪？
12、影片的结尾，是一个寒冷的冬天。兄妹仨已人到中年，三个小家庭分别走过动物园的孔雀圈栏前。卫红又结婚了，并有了小孩，看不清她身旁的男人是谁，我们希望是一直爱着她的果子。胖子大哥和瘸女人相互携手，走得很带劲；弟弟卫强带着 *** 孩子，孩子大叫孔雀是假的，因为孔雀不开屏。大家相继走过，对孔雀开屏不抱任何希望地离开了。
13、忽然之间，孔雀园里，那只漂亮的雄孔雀机灵灵绽开了美丽的花屏，他缓缓地旋转身体，如同一种庄严的仪式。只是，它持久地骄傲地把 *** 冲向观众，像个淡淡的讽刺。身体瘦小姿容寻常的雌孔雀在一旁从容啄食着地上的食物，任由她的孔雀男士尽情表演。这里是孔雀的爱情世界，一场世俗的爱情追逐即将上演。光辉散尽，地面上全是古井无波的日子；然而漫长的平庸生涯里，也曾有过孔雀开屏般的青春热望和眩人风采。这就足以让人慰藉，也足以挑动起脆弱敏感心灵那永远易于感怀的心弦。
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