大家好,如果您还对四字成语不什么而什么不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享四字成语不什么而什么的知识,包括什么而什么什么的成语四个字的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
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一、什么什么不同四字成语是什么
1.【比众不同】与大家相比,大不一样。
2.【各有巧妙不同】比喻为人做事像变戏法,各自有其灵巧奥妙的变化。
3.【好恶不同】爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣和思想感情各异。
4.【和而不同】和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。
5.【好尚不同】好:情趣和爱好;尚:所推崇的事物。指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。
6.【花样不同】原指丝织品的式样花色各不相同。后指同类产品的花色式样不一样。也指技艺的表现手法各不相同,五花八门。
7.【迥乎不同】形容差别很大,完全不一样。
8.【迥然不同】迥然:相距很远或差别很大的样子。形容相差得远,很明显不一样。
9.【截然不同】截然:很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。
10.【判然不同】判:显然的区别。区分的清清楚楚,完全不一样。
11.【十家锅灶九不同】比喻各有各的想法,各有各的做法,很难求得一致。
12.【戏法人人会变,各有巧妙不同】比喻为人做事像变戏法一样,各有各的巧妙之处。
四字成语和四字词语在概念意义、结构形式、表达意义的整体 *** 等方面不同。四字成语是成语中常见的一种形式,具有固定的结构形式和固定的说法,不能随意更改。四字词语是词语中词组的一种,其没有固定的形式要求,可以根据不同的需要进行更改。四字成语在意义上具有整体 *** ,而四字词语往往只是字面意思,可以拆开使用。
成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义。成语大多出自古代, *** 了一个故事或者典故。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
不同的四字成语有:迥然不同、和而不同、截然不同、与众不同、比众不同、好恶不同、迥乎不同、判然不同等。这些成语在意义上各不相同,可以用来形容事物之间的差别或者人的 *** 格特点等。
二、"不什么而什么"的四字成语有哪些
不得而知、不劳而食、不期而遇、不寒而栗、不令而信、不勤而获、不辞而别、不胫而走、不恶而严、不劳而成、不教而杀、不约而同、不一而足、不谋而同、不了而了、不壹而三、不言而喻、不教而诛、不言而信、不期而会、不 *** 而愈、不翼而飞、不言而谕、不壹而足、不期而然、不宣而战、不平而鸣、不劳而获、不战而溃、不期而同、不欢而散、不谋而合。
三、四字成语不什么而什么什么意思是什么成语
1."不什么而什么"的四字成语有哪些
1.不约而同
成语解释:得:能够。无从知道。(查看不得而知的意思)
成语结构:偏正式成语成语年代:古代成语成语程度:常用成语成语色彩:中 *** 成语
成语解释:食:吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果(查看不劳而食的意思)
成语结构:偏正式成语成语年代:当代成语成语程度:一般成语成语色彩:中 *** 成语
成语解释:期:约定时日;遇:相逢;会面。事先没有约定而意外地相逢。也作“不期而会”。(查看不期而遇的意思)
成语结构:偏正式成语成语年代:古代成语成语程度:常用成语成语色彩:中 *** 成语
成语解释:寒:寒冷;栗:发抖。不是因为寒冷而发抖。形容恐惧到了极点。(查看不寒而栗的意思)
成语结构:紧缩式成语成语年代:古代成语成语程度:常用成语成语色彩:中 *** 成语
成语解释:令:命令;信:信服。不用三令五申能使之遵守服从(查看不令而信的意思)
成语结构:偏正式成语成语年代:古代成语成语程度:一般成语成语色彩:中 *** 成语
成语解释:指不劳而获。(查看不勤而获的意思)
成语结构:偏正式成语成语年代:古代成语成语程度:一般成语成语色彩:中 *** 成语
成语解释:辞:告辞;别:离别。没有打招呼;就离开了;或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。(查看不辞而别的意思)
【不辞而别】辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
【不德而功】不:无;德:德行,才能。没有才能却受到奖赏。
【不得而知】得:能够。没有办法知道。
【不恶而严】并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
【不寒而栗】栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
【不欢而散】散:离开,分手。很不愉快地分手。
【不教而杀】教:教育;杀:处罚, *** 。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
【不教而诛】教:教育;诛:处罚, *** 。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
【不胫而走】胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。
【不矜而庄】矜:自尊自大;庄:庄重。不自养自大而显得庄重。
【不谋而合】谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
【不谋而同】谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
【不劳而成】不须劳苦就能有成就。
【不劳而获】获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
【不劳而食】食:吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。
【不令而信】令:命令;信:信服。不用三令五申能使之遵守服从。
【不平而鸣】平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
【不期而会】①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动 *** 。
【不期而然】期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。
【不期而遇】期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
【不宣而战】指不宣布开战,就突然发起进攻。
【不翼而飞】翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
【不约而同】约:相约。事先没有约定而相互一致。
【不言而信】旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
【不言而喻】喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
【不言而谕】谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
【不 *** 而愈】生病不用吃 *** 而自行痊愈。
【不一而足】足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
【不壹而足】足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。同“不一而足”。
【不战而溃】溃:溃败。没有开战就自行崩溃。形容毫无战斗力。
成语解释:没有意识到;没有觉察到。
成语出处:宋朱熹《朱子语类》第120卷:“圣贤之学是掯掯定定做,不知不觉自然做得彻。”
成语解释:形容不清白、不正派或含糊不清。
成语出处:明凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“(李生)常与这些轻薄少年,成群结队,驰马试剑,黑夜里往来太行山道上,不知做些甚么不明不白的事。”
成语解释:偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。
成语出处:宋朱熹《中庸集注》:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”
成语解释:卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。
成语出处:老舍《四世同堂》五三:“今天,他碰上了不怕他的人,他必须避免硬碰,而只想不卑不亢的多捞几个钱。”
成语解释:既不痛也不痒。比喻不中肯,没触及要害,不能彻底解决问题
成语出处:明·施耐庵《 *** 传》第七回:“不痒不痛,浑身上或寒或热;没撩没乱,满腹中又饱又饥。”
成语(chen *** u,idioms),是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,其形式以四字居多,也有一些三字和多字的。
成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,具有结构的凝固 *** 。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它 *** 了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话,大都出自书面,属于文语 *** 质的,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
没有是什么不什么的四字成语,是开头的成语如下:
是非曲直正确还是不正确,有理还是无理。
是古非今是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
是可忍,孰不可忍是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
是是非非把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
是非得失正确与错误,得到的与失去的。
是非颠倒是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非口舌因说话引起的误会或 *** 。
是非只为多开口 *** 争端都是说话太多引起的。
是非自有公论事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
【不卑不亢】卑:低、自卑;亢:高傲。
指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。【不瞅不睬】不看也不答理。
形容待人态度冷淡。【不揪不睬】指不理睬。
【不偢不倸】①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
【不茶不饭】不思饮食。形容心事重重。
【不存不济】指支持不住,受不住。【不痴不聋】人不傻,耳朵也不聋。
常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
【不痴不聋,不成姑公】姑公:婆婆和公公。不装傻装聋,就难当婆婆公公。
形容长辈要宽宏大量。【不痴不聋,不作阿家翁】指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。
【不痴不聋,不做家翁】指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。【不雌不雄】犹不阴不阳。
指态度 *** 。【不藏不掖】指毫无保留。
【不次不宠】不次:不按寻常的次序。超越常规的恩宠。
指特殊的恩宠。【不打不成器】打:打磨,打造。
不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材,没出息。
【不打不成相识】指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。【不得不尔】尔:如此。
不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
【不毒不发】指不受***就不能发愤图强而有所成就。【不打不相识】指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。
【不当不正】不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。
【不悱不发】悱:心里想说而说不出来。发:启发。
指不到 *** 想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学 *** 。
【不丰不俭】指不奢不俭,多少合宜。【不愤不启】愤:心里想弄明白而还不明白。
启:启发。指不到 *** 们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。
这是孔子的教学 *** 。【不逢不若】逢:迎合;若:顺从。
不迎合,不顺从。【不丰不杀】丰:厚;杀:减少。
不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
【不公不法】不公平待人,不遵守法律。形容为非作歹,仗势欺人的行为。
【不尴不尬】比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
【不管不顾】指对人不照料。也指举动莽撞,不顾别人。
【不干不净】指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。
也可形容语言不文明。【不古不今】指事物不正常,古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
【不干不浄】1.指粗俗, *** 。 2.***的婉词。
【不瞽不聋】意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
【不轨不物】轨:轨道,引申为法规;物:典章文物。超出常规和不合乎法则。
【不好不坏】既不值得称赞,也不值得责备的。过得去的,中等的。
【不哼不哈】不言语,该说而不说。【不慌不忙】不慌张,不忙乱。
形容态度镇定,或办事稳重、踏实。【不荤不素】指不上不下。
【不揪不采】指不理睬。【不揪不采】指不理睬。
【不矜不伐】矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。
形容谦逊。【不今不古】指事物不正常,古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
【不饥不寒】不挨饿受冻。生活不愁温饱。
【不间不界】比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
同“不尴不尬”。【不紧不慢】形容心情平静,行动从容。
【不皦不昧】不明不暗。形容恍惚不可捉摸。
【不即不离】即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。
多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。【不稼不穑】稼:播种;穑:收获谷物。
泛指不参加农业生产劳动。【不疾不徐】疾:急速;徐:缓慢。
不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。
【不矜不盈】矜:矜持,拘谨;盈:多馀,过分。不矜持,不过分。
形容态度把握有分寸。【不禁不由】指不由自主。
【不骄不躁】躁:急躁。不骄傲,不急躁。
形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。【不抗不卑】抗:高傲;卑:低、自卑。
指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。【不亢不卑】亢:高傲;卑:低、自卑。
指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。【不愧不作】愧、怍:惭愧。
光明正大,问心无愧。【不愧不怍】愧、怍:惭愧。
形容光明正大,问心无愧。【不明不暗】指事实 *** 被歪曲而不清楚。
也指既不公开,也不秘密。【不忙不暴】态度纵容,不忙乱,不急躁。
【不明不白】指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为 *** 。
【不蔓不枝】蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。
比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。【不蔓不支】蔓:藤蔓,引伸为蔓延。
既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
【不理不睬】指对人或事物不闻不问,漠不关心。【不了不当】犹言拖泥带水,没有了结。
【不伶不俐】形容不尴不尬,不清不白。【不伦不类】不伦:不同类。
既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。【不挠不屈】比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
【不冷不热】指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。
【不凉不酸】方言。形容态度冷漠。
【不郎不秀】原指不高不下。后比喻不成材。
【不稂不莠】稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。
四、不什么而什么的成语四字词语
1、不战而溃、不期而然、不宣而战、不劳而获、
2、不辞而别、不劳而成、不寒而栗、不勤而获、
3、不翼而飞、不教而杀、不言而谕、不壹而三、
4、不壹而足、不德而功、不一而足、不欢而散、
5、不 *** 而愈、不令而信、不期而会、不谋而合、
6、不得而知、不恶而严、不劳而食、不期而同、
7、不胫而走、不了而了不教而诛、不言而喻、
8、不扶而直不期而遇、不谋而同、不言而信、
9、【解释】:约:相约。事先没有约定而相互一致。
10、【出处】:《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”
11、【解释】:辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
12、【出处】:元·郑德辉《王粲登楼》之一折:“报老爷得知,王粲不辞而别去了。”
13、【解释】:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
14、扩展阅读:不什么什么什么的四字词语和成语
15、【解释】:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
16、【出处】:明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!”
17、【解释】:躁:急躁。不骄傲,不急躁。形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。
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