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一、什么开头儿自强成语
1、自立自强:是一个汉语成语,意思是坚持 *** 守,不受外界的影响。靠自己的劳动生活,不依赖别人,不安于现状,勤奋,进取,依靠自己的努力不断向上。
2、勤俭自强:是社会主义公民基本道德规范之一。勤俭,表示个人道德品质的用语,即勤劳节俭,是传统美德。
3、自强不息、强自取柱、强食自爱、强直自遂、强自取折、自立自强、强中自有强中手。
二、关于自强的四字成语10个
1.描写自强不息的四字成语
朝乾夕惕乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。
朝乾夕惕乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。
出处:《周易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”
得失在人指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动 *** 。
出处:唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。”
开花结果原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展,并取得了成果。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷五十:“开花结果自馨香。”
驽马十驾原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。
出处:《荀子·劝学》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”
日乾夕惕形容自早至晚勤奋谨慎,不敢懈怠。乾乾,自强不息貌;惕,小心谨慎。
出处:语出《易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”
事在人为指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“事在人为耳,彼朽骨者何知。”
自强不息自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。
出处:《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”
求人不如求己仰求别人,不如自己努力。
出处:《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”《文子·上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”
一分耕耘,一分收获付出一份劳力就得一分收益。
天下无难事,只怕有心人指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。
1.光阴似箭:形容时间过的很快,好像飞箭一样快速。
2.一刻千金:比喻时间非常宝贵。
3.日月如梭:形容时间过的很快。
4.白驹过隙:形容光阴消逝的很快。
5.石火光阴:形容光阴的迅速,一眨眼就过去了。
7.岁不与我:指时间不待人,比喻时间的可贵。
9.乌飞兔走:形容岁月匆匆流逝的一意思
10.反躬自问:躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。:
三、自强的成语
1、东汉官员桥玄品行端庄,嫉恶如仇。有次,一伙强盗绑住他十岁的儿子,带进他家,要正在病中的桥玄立即拿钱赎取,遭到桥直的怒斥。不多时,官兵包围了桥家,因怕强盗会杀桥直的儿子,迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道:“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果,桥玄的儿子被强盗 *** 了。人们称赞桥玄“百折不挠”,始终保持节 *** 。折:挫折。挠:弯曲。
2、百折不挠:形容不管经受多少挫折,决不屈服、退缩。
3、源于《史记专项王勾践世家》。春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡。吴王死后,他的儿子夫差继位。三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇。
4、公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践 *** 退居到会稽。吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。此时,勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个 *** ,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和。但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听。
5、越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差 *** 墓旁的石屋里,做看守坟墓和养 *** 事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差 *** 的味道,以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合,夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后,立志要 *** 雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧 *** 。后来,人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”,用来形容人刻苦自励,民奋图强。
6、晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。
7、后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常 *** 而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
8、一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
9、故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。
10、太形、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。
11、北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之。”
12、遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子!虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟无以应。
13、 *** 蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
14、太形——山名,就是太行山,位于山西省同河北、河南两省的交界地区。
15、王屋——山名,在山西省阳城县西南一带。
16、冀州——地名,包括现今河北、山西两省和辽宁、河南两省的一部分地区。
17、河阳——地名,在现今河南省孟县境内。
18、惩——音称,惩罚。这里是苦于的意思。
19、迂——音于,迂回,曲折、绕道的意思。
20、豫——音预,地名,现在的河南省。
21、汉阴——汉,就是汉水;阴,山的北面或水的南面叫阴。
22、魁父——古代一座小山的名称,在现今河南省陈留县境内。
23、荷——音贺,负荷,挑、扛的意思。
24、箕畚——箕,音基。畚,音本。箕畚,就是畚箕,用竹、木等做成的运土器具。
25、孀——音双,孀妻, *** ,就是死了丈夫的女人。
26、遗男——就是死了父、母的 *** 。
27、龀——音趁,儿童换牙齿,乳齿脱落后重新长恒齿。这晨表示年龄,约七、八岁。
28、惠——同慧,智慧,不惠就是愚蠢的意思。
29、一毛——一草一本,这里指山的一小部分。
30、 *** 蛇之神——就是山神,手里拿着蛇。
31、夸娥氏——就是大力神,力大无比。
32、朔东——就是朔方以东地区,指山西省的东部。
33、雍——就是雍州,在现今陕西、甘肃省一带地区。
34、列子——这是一部古书的名称,属于我国先秦时期道家的著作。关于这部书,有两种说法:一种认为是战国初年的列御寇著的;另一种认为是后来晋代的人著的,没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。
35、这是一个著名的故事。愚公为了排除险阻,打开通道,率领全家搬走太行、王屋两座大山。这是一件大而又艰巨的工程,在有的人看来是难以想象的。但是,愚公胸怀大志,不被困难所吓倒,他敢想敢说敢做,终于在别人帮助下把两座大山搬走了。这就说明:凡是对人民有利的事,无论怎样艰险,只要具有坚忍不拔的决心,充满必胜的信心,踏踏实实、坚持不懈地努力做下去,就能够战胜一切困难,把理想变为现实。
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