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一、什么什么言什么 成语
1、溢于言表、名正言顺、握手言欢、总而言之、事核言直、位卑言高、极而言之、
2、面冷言横、 *** 之、发凡言例、涩于言论、诗以言志、不堪言状、广开言路、
3、身居言路、统而言之、杜绝言路、痛可言邪、杯酒言欢、意见言外、币重言甘、
4、无可言状、不苟言笑、口不言钱、握手言和、意切言尽、慨乎言之、目动言肆、
5、人微言轻、在官言官、意出言外、意简言赅、意在言外、义正言辞、顾而言他、
6、交浅言深、讷于言敏于行、听其言而观其行、勿谓言之不预、勿谓言之不预也、
7、释义:超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使 *** 会出来。
8、出处:明·朱舜水《答安东守约书三十首》:“来书十读;不忍释手;真挚之情;溢于言表。”
9、造句:你信中对我的关心和思念~,使我深受感动。
10、拼音: [míng zhèng yán shùn]
11、释义:名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
12、出处:《论语·子路》:“名不正则言不顺;言不顺则事不成。”
13、出处:晋·仲长敖《X *** 赋》:“ *** 虫三百;人最为劣;爪牙皮毛;不足自卫;唯赖诈伪;迭相嚼啮。总而言之;少尧多桀。”
14、造句:~,不过说是‘落水狗’未始不可打,或者简直应该打而已。
15、出处:语出《汉书·司马迁传赞》:“其文直,其事核。”
16、造句:然且一人绘一图,一图叙一事,附一赞,~,理明词约,直闺壸之箴鉴也。
二、所言其实的成语
【解释】:实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。版后也指话说得过分权,超过了实际情况。
【出处】:《三国志·蜀书·马良传》:“马谡言过其实,不可大用。”
【举例造句】:我不能不将他们那旗人的历史对你讲明,你好知道我不是言过其实。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回
【近义词】:夸大其辞、夸夸其谈、名不副实
【反义词】:言必有信、恰如其分、名副其实
【歇后语】:猪八戒夸海口;蚊子说成大象
【用法】:作谓语、定语;指浮夸
【英文】: t *** n geese into swans
【故事】:三国时期蜀国大将马谡喜欢谈论军事理论,诸葛亮比较欣赏他。刘备认为马谡言过其实,不可大用。魏国司马懿亲自带兵与张郃进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡带兵防守,可是马谡骄傲轻敌,死搬兵书,结果被打败。诸葛亮只好挥泪斩马谡。
言过其实,成语,作谓语、定语,实:实际。指话说得过分,超过了实际情况。
出自《三国志·蜀书·马良传》:先主临薨,谓亮曰:“马谡言过其实,不可大用,君其察之。”
冷言冷语、要言不烦、危言耸听、流言蜚语、言谈举止
一、冷言冷语 [ lěng yán lěng yǔ ]
【解释】:冷:意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。
【出自】:梁斌《红旗谱》三十六:朱老忠一问,严志和又火呛起来,冷言冷语说:“那谁又知道呢?”
二、要言不烦 [ yào yán bù fán ]
【解释】:要:简要;烦:烦琐。指说话或写文章简单扼要,不烦琐。
【出自】: *** 《彷徨·高老夫子》:是的,那——《中国国粹义务论》,真真要言不烦,百读不厌!
三、危言耸听 [ wēi yán sǒng tīng ]
【解释】:危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
【出自】:郭小川《论“听话”》:“这不是什么‘危言耸听’的道理,稍稍注意这个问题的人,是不难发现若干真凭实据的。”
四、流言蜚语 [ liú yán fēi yǔ ]
【解释】:毫无根据的话。指背后散布的诽谤 *** 的坏话。
【出自】:杨朔《渔笛》:村里人传开了流言蜚语,说什么夏家的 *** 不正派,伤风败俗
五、言谈举止 [ yán tán jǔ zhǐ ]
【解释】:人的言语、举动、行为。
【出自】:刘绍棠《蒲柳人家》:她又长得好看,身子单薄,言谈举止非常斯文。
【解释】实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
三国时,孙权使诈杀害了关羽;刘备悲愤不已,出兵伐吴,想替关羽 *** ,不幸失败,退到了白帝城,最后刘备又忧愤而病倒。当刘备临终的时候,将复国的重任和辅佐幼主的事托付了给诸葛亮,并且告诉他说:“马谡是虚浮不实的人,他所说的话,往往夸大,言过其实,今后丞相任用他时,要格外的谨慎。”后来,司马懿出兵攻打街亭,马谡向诸葛亮请求自愿去镇守街亭,结果因为自作主张,战术错误,弄得街亭失守。诸葛亮以马谡不听军令,将他处死。这时候,诸葛亮突然想起了刘备临终的 *** ,很后悔没有谨守嘱咐,而大哭了一场。
“言过其实”这句成语,便是指说话的人,往往超过他自己实在的本领,只会说 *** ,不会做大事,结果所做的事和所说的话并不相符合,徒惹人笑话而已。这是一句骂人的话。有时,“言行不符”和“言过其实”是被混用的,但是这两句的意思并不是完全相同。
“言行不符”指的是,话和事完全两样,例如,满口的仁义理论,做的却是奸恶的勾当,言论和行为完全违背;但是“言过其实”是在讥讽专说 *** 的人,这两点是不一样的。
5.形容嘴里说着道理,其实不是那么回事的成语
强词夺理:【基本解释】:强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。版
【拼音读法】:qiǎng cíó权 lǐ
【使用举例】:他的话简直就是~,你不要信他。
【近义词组】:满嘴胡缠、蛮不讲理、蛮横无理
【反义词组】:理直气壮、不言而喻
【使用 *** 】:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义
【成语出处】:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“座上一人忽日:‘孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。”
名过其实、言过其实、文过其实、谈过其实、名副其实等。
【出自】:汉·韩婴《韩诗外传》卷一:"故禄过其功者削,名过其实者损。"
【译文】:所以俸禄超过功劳的削减,名声超过了实际的损害。
【解释】:实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
【出自】:西晋·陈寿《三国志·蜀书·马良传》:“马谡言过其实,不可大用。”
【译文】:马谡言过其实,不可大用。
【解释】:文辞浮夸,不切实际。
【出自】:宋·范晔《后汉书·冯衍传下》:“显宗即位,又多短衍以文过其实,遂废于家。”
【译文】:显宗即位,又有很多短衍因文章超过实际,于是废黜在家。
【解释】:犹言言过其实。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
【出自】:唐·卢照邻《五悲·悲今日》:"尝谓谈过其实,辨而非真。"
【译文】:曾经对谈过事实,辩论而不是真。
【解释】:名声或名义和实际相符。
【出自】:汉·曹 *** 《与王修书》:“君澡身浴德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相符,过人甚远。”
【译文】:您修身养 *** ,水流声本州,忠诚能成绩,为后世美谈,名实相符,超过别人很远。
7.形容说话算数,所许诺言信实可靠其实表示这个意思的成语有哪些
形容说话算数,所许诺言信实可靠其实表示这个意思的成语有一诺千金、内一言九鼎、言出必容行、言而有信、言信行果。
1.一诺千金,读音yī nuò qiān jīn。是汉语成语,意思是指许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。也叫千金一诺。出自《史记·季布栾布列传》。
2.一言九鼎是一个汉语成语,拼音是yī yán jiǔ dǐng,形容说的话分量大,起决定作用。鼎:古代烹煮用的器物,一般是三足两耳。九鼎:古代国家的宝器,象征九州。
3.言出必行,yán chū bì xíng,汉语成语,表示说了就必须做到。比喻一个人很讲信用。言出必行说明了一个人的为人及处事态度和风格。
4.言而有信,yánér yǒu xìn,成语,意思是说话靠得住,有信用。出处:《论语·学而》第七章:子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
5.言信行果( yán xìn xíng guǒ):说出的话一定守信用,答应别人的事一定办成。出自梁启超《近世之一大哲康德之学说·发端及其略传》。
【近义】夸大其辞、夸夸其谈、名不副实
【反义】言必有信、恰回如其分、名副其答实
【释义】实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
【出处】《三国志·蜀书·马良传》:“马谡言过其实,不可大用。”
【用例】我不能不将他们那旗人的历史对你讲明,你好知道我不是~。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)
9.形容别人说话其实是指的说你是什么成语
[释义]指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲;实际回上骂乙。
[语出]明·兰陵笑笑生答《 *** 词话》:“他每日那边指桑树骂槐树;百般称快。”
[正音]槐;不能读作“ɡuǐ”。
[近义]指鸡骂狗旁敲侧击借题发挥意在言外指黑道白
[反义]直言不讳直截了当开门见山指名道姓
[用法]含贬义。一般作主语、谓语、状语。
[例句]冷嘲热讽;~的作风是要不得的。
三国时期蜀国大将马谡喜欢谈论军事理论,诸葛亮比较欣回赏他。刘备答认为马谡言过其实,不可大用。魏国司马懿亲自带兵与张郃进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡带兵防守,可是马谡骄傲轻敌,死搬兵书,结果被打败。诸葛亮只好挥泪斩马谡。
实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
《三国志·蜀志·马良传》:“马谡言过其实;不可大用。”
名过其实夸大其词夸夸其谈张大其词过甚其辞过甚其词名不副实大吹大擂夸大其辞溢美之言谈过其实
言必有信名副其实恰如其分言必有据
三国时期蜀国大将马谡喜欢谈论军事理论,诸葛亮比较欣赏他。刘备认为马谡言过其实,不可大用。魏国司马懿亲自带兵与张郃进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡带兵防守,可是马谡骄傲轻敌,死搬兵书,结果被打败。诸葛亮只好挥泪斩马谡。
三、什么言什么的成语
问题一:什么言什么语的成语有哪些流言蜚语花言巧语自言自语三言两语甜言蜜语胡言乱语只言片语千言万语
流言飞语片言只语豪言壮语风言风语七言八语不言不语谗言佞语冷言冷语
闲言碎语秽言污语散言碎语一言半语伤言扎语黑言诳语尖言冷语少言寡语
一言两语轻言细语 *** 言狎语殊言别语 *** 言r语穷言杂语流言风语龙言凤语
绵言细语涎言涎语空言虚语尖言尖语多言多语风言醋语闲言闲语能言快语
作言造语风言雾语闲言泼语甘言美语胡言汉语甜言美语 a言a语好言好语
冷言热语闲言冷语风言影语闲言赘语轻言轻语轻言软语甜言媚语罕言寡语
甜言软语闲言淡语出言吐语闲言长语话言话语
问题二:什么言什么语的成语有哪些分别什么意思成语词目解释
风言醋语散布嫉妒 *** 的中伤语言。
风言风语没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
罕言寡语罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。
豪言壮语豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
胡言乱语指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
花言巧语原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
秽言污语指粗俗 *** 、不堪入耳的话。
流言蜚语毫无根据的话。指背后散布的诽谤 *** 的坏话。
片言只语零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。
甜言蜜语象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
问题三:成语(什么的之言)【变色之言】使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
【刍荛之言】刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
【耳食之言】耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
【风尘之言】风尘:污浊。指谗言。
【肺腑之言】肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
【父母之命,媒妁之言】媒妁:婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。
【肤受之言】肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
【负薪之言】负薪:叮柴草,旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。
【过耳之言】听来的传言不值得认真对待。
【荒唐之言】指荒诞无稽的言论。
【解构之言】解构:附会,捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。
【金石之言】象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
【金玉之言】金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
【狂瞽之言】狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
【盲瞽之言】盲瞽:眼睛瞎,比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。
【媒妁之言】媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。
【逆耳之言】听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
【两可之言】两可:可彼可此,态度 *** 。不肯明确表示自己态度的言论和意见。
问题四:什么什么言什么成语在商言商名正言顺 *** 之溢于言表广开言 *** 微言轻杯酒言欢不可言喻举止言谈要而言之储不可言状意在言外位卑言高不可言宣顾而言他诗以言志不堪言状久而言之极而言之目动言肆语四言三智小言大事核言直
问题五:什么言以什么成语 1、一言以蔽yī yán yǐ bì
【解释】蔽:掩覆,引申为概括。用一句话来概括
【出处】唐・刘子玄《论史上萧至忠书》:“凡此不可,其流实多,一言以蔽,三隅自反。”
【用法】作谓语、分句;指用一句话来概括
【近义词】一言以蔽之、一言蔽之
【例句】宋・洪迈《容斋续笔》第12卷:“诗著靡他之誓,百代可知;礼垂不嫁之文,一言以蔽。”
2、一言以蔽之yī yán yǐ bì zhī
【解释】蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
【出处】《论语・为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
【用法】主谓式;作谓语;指用一句话来概括
【例句】曹禺《王昭君》之一幕:“口不乱问,心不乱想,~,女人就得像个女人的样子。”
问题六:什么所什么言成语?畅所欲言( chàng suǒ yù yán)解释:畅:尽情,痛快;所:表示被动;欲:想要.痛痛快地把心里要说的话都说出来.出处清・方苞《游丰台记》:“少长不序,卧起坐立,惟所便人,畅所欲言,举酒相属,向夕犹不能归.用法动宾式;作谓语、定语;含褒义,用于会议上的发言示例 *** 《而已集・读书杂谈》:“还有一种坏处,是一做教员,未免有顾忌;教授有教授的架子,不能畅所欲言.近义词言无不尽、和盘托出反义词言不尽意、隐约其辞、吞吞吐吐例句:在自己家里是没有什么顾忌的,大家可以畅所欲言
问题七:成语什么什么之言【变色之言】使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
【刍荛之言】刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
【耳食之言】耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
【风尘之言】风尘:污浊。指谗言。
【肺腑之言】肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
【父母之命,媒妁之言】媒妁:婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。
【肤受之言】肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
【负薪之言】负薪:背柴草,旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。
【过耳之言】听来的传言不值得认真对待。
【荒唐之言】指荒诞无稽的言论。
【解构之言】解构:附会,捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。
【金石之言】象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
【金玉之言】金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
【狂瞽之言】狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
【盲瞽之言】盲瞽:眼睛瞎,比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。
【媒妁之言】媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。
【逆耳之言】听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
【两可之言】两可:可彼可此,态度 *** 。不肯明确表示自己态度的言论和意见。
【去梯之言】拿走上楼用的梯子后,再民之交谈。比喻极端机密的话。
【三夫之言】泛指经过多人传播的流言。
【绳墨之言】可作为准绳、合乎道德圣智的言论。
【世俗之言】指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。
【无稽之言】没有根据、无从查证的话。
【违心之言】违;违背。违背个人心意的言论。
【心腹之言】藏在心里轻易不说的真心话。
【训格之言】指可以奉为行为准则的教诲之言。
【一家之言】指有独特见解自成体系的论着。
【一偏之言】争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,片面的看法。
【 *** 石之言】 *** 石:治病的 *** 物和砭石,泛指 *** 物。比喻劝人改过的话。 *** 石:治病的 *** 物和砭石,泛指 *** 物。比喻劝人改过的话。
【由衷之言】衷:内心。出自内心的话。
【中谥言】中 *** 耗谑摇D谑业乃椒炕啊R仓赣猩朔缁的丑话。
问题八:成语、什么言又什么不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而喻喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
察言观色察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
陈言务去陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。
出言不逊逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
出言成章本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。
大言不惭说 *** ,不感到难为情。
谠言直声谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
德言容功德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
讹言惑众讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
发言盈庭形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。
放言遣辞放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
风言醋语散布嫉妒 *** 的中伤语言。
风言风语没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
罕言寡语罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。
豪言壮语豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
胡言乱语指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
花言巧语原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
秽言污语指粗俗 *** 、不堪入耳的话。
疾言遽色言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
疾言厉色疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
嘉言懿行有教育意义的好言语和好行为。
流言蜚语毫无根据的话。指背后散布的诽谤 *** 的坏话。
流言惑众流言:无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
流言止于智者没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
妙言要道妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。
难言之隐隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
讷言敏行讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。
能言巧辩形容能说会道,善于言辩。
片言折狱片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论...
片言只语零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。
片言只字不多的几句话,极少的几个字。指零碎的文字材料。
前言不搭后语说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
巧言令色巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
巧言偏辞巧言:浮华不实的话;偏辞:便巧的话。指花言巧语。
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